秦郡是太玄帝國爭議十三郡之一，與「塔木里沙漠」接壤，沙漠吹來的沙塵被無數的山川所覆蓋，故有「秦川萬里遮沙塵，森嶺如墓葬武魂」。而後一句「森嶺如墓葬武魂」就算是老秦人也是不知原因，但苗人風卻是知道，隱門與秦皇當年就是在秦川發生大戰的。
葬武魂，葬的就是讓隱門斷代的無數高手之魂。
隱門早不說晚不說，偏偏在這個時候跑出來跟苗人風說「長生不死丹、贏政、焚書坑儒」等等事情，苗人風在還沒有進入秦郡前，就知道自己的身世若是跟秦贏政沒有關係，那就算他輸。
苗人風的情報都有些過時，因此在順流而下時，從王長青那裡無償得到關於秦郡的情報。
秦郡不算玩家的話，人口約在千萬左右，郡府「咸陽城」位於「上邦江」邊上，上邦港正是苗人風停泊的地方；秦郡轄下有二十七個縣城，村落萬餘，境內沒有一家獨大的江湖勢力，國宗在此郡都有分部存在，但並不介入秦郡江湖糾紛，僅是作為情報窗口。
「上方縣」位於秦郡北部，縣附西面附近有個「上方谷」，消失的第十聖就是在此谷出生的；相比其他的武聖，消失第十聖的出生地非常的寒酸，而且出生在荒山野谷的話，在當時都是屬於「野人」。
人族是一個成分極為複雜的種族，人族三皇是最早反抗武獸統治的，因此，凡是屬於三皇后裔的皆為「玄人」，而當時仍然有大量的「人」分散在初界四面八方。
對於不願意反抗的「人」，三皇將其列為「敵」，故而有「敵人族」的出現；而願意反抗卻並非「三皇純正後裔」的「人」，三皇將其列為「友」，故而有「友人族」的出現。
因此，人族早期的陣營劃分是極為簡單的，就是「我（玄）、友、敵」三種，隨著人族不斷擊潰武獸，敵人就越來越少，最終，只剩下玄人與友人。
人最早是沒有姓氏的，人只是武獸的食物與僕役，哪裡有資格擁有姓氏。
三皇在臨死前留下了「燧、羲、神」三個姓氏，不管是玄人還是友人，都可以選擇其中一個姓氏，然後組建氏族，讓人族團結並壯大。因此，燧、羲、神三姓是最古老的姓氏，也是當時最龐大的姓氏，所有的人當時都是三個姓氏的後人。
隨後，燧金（白帝）、神農/神木（青帝）、羲水（黑帝）、燧火（炎帝）、羲土（黃帝）即是三皇的直系後裔，五帝在征戰途中收攏了大量了無氏姓之人，五帝娶了其中一些人族女子，並誕生後代，然後五帝讓自己的後代繼承了自己的氏姓，即「白、木、水、炎、黃」。
所有臣服於五帝後代的人族，也就獲得了五帝姓氏。
由此，人族就形成了兩個分支，一是三皇氏姓人，一是五帝氏姓人，然後人族不斷的征戰，收攏的人也越來越多，就出現了第三個分支——賜氏姓人，緊接著又出第四個分支——封氏姓人，然後，第五個分支——野人。
其實這裡也是照抄了武獸族的氏姓制度，武獸族有四方獸皇與六荒獸帝，人族也弄出了皇族與帝族，賜氏姓則是王族，封氏姓人就是「臣族」，野人就是被統治與剝削的庶族。
三皇氏姓與五帝氏姓隨著時間的推移不斷的衰落，最終成為人族統治者的，都是賜氏人與封氏人，否則，人族也不會出現那麼氏的姓，到了春秋時期，玄宗百家建立，整理了氏姓名冊，就有了「百家姓」的書籍流傳下來。
劃分階級顯然是祖宗們流傳來的基因在作祟，人族非常喜歡分門別類，在百家姓還沒有出現前，人族內部又劃分出「氏人、族人、少族人、外族人、同人」。
氏人就是指「三皇氏、五帝氏、賜氏、封氏」，也稱為「本族」。
族人就是石人、桷人這些修鍊不同氣而產生異化的人族。
少族人就是少數民族。
外族人則是指番人（指野人與氏人的後代），化外人（族人與本族人誕生的後代）、野人（無氏姓者）、色人（非黃白黑三種膚色者）。
同人就是指化為人形的武獸，其實就是修鍊了「道體」的武獸，象苗人風接觸過的「共工落僵」，就是修鍊了「妖體」的武獸；而在人族征戰歷史上，這些修鍊道體的武獸是極為特殊的存在，他們跟人族並肩作戰，一起與武獸族撕殺的。
因此，三皇五帝也把這些視為「人」，也讓這些「人」擁有了三皇氏與五帝氏，所以，在後期重新劃分時，就有了「同人」一族。
十聖尚未出生前自然是「五帝時代」，五帝時代的人族仍然是以「部族」形式生存的，由於與武獸族仍然處於戰爭狀態，人族並沒有固定的居所，而是隨著戰線的推移而不斷的遷徒，可以說是打到哪裡就住在哪裡的。
當然，打下來的地盤也是要管理的，所以，每次移動都會留下一部分，然後再在戰爭途中收攏尚未開化的人族，將其補充進來，保持隊伍的強大。只要願意為人族解放事業而戰，都會獲得「五帝」的賜姓或是封姓，至於賜姓還是封姓，就得看戰功大不大。
那麼，如何區別賜姓與封姓呢？其實也簡單，就是在姓的前面加上五帝的話就是封姓，姓的前面加上三皇五帝的話就是賜姓，這也是當時證券一個部落戰功大不大的標準。
雖然不是說在野外出生的就是「野人」，但消失十聖出生的「上方谷」卻是有「野人谷」之稱的，那裡聚居著大量的無氏姓之人。野人要想獲得姓氏，就要立下戰功，這也是消失十聖后來為什麼出谷的原因之一。
當然，要不是消失十聖后來被剝奪「統帥」的身份，原因之一的之一是可以不用的，正是因為他被削錄了統帥身分，所以，這其中還是有別的什麼原因滴！
上方谷並不大，也沒有人居住過的痕迹，畢竟消失十聖離如今已經有將近六千年的時間，就算當初「上方谷」內有野人居住的痕迹，如今自然也是早就消失了。
苗人風得到的身世線索是「廢聖台」，但「上方谷」內根本找不到類似祭台的建築或是石頭，苗人風只能等到晚上；因為到了晚上，他的十三怪首兒子就可以從停泊在「上邦港」的船上下來，然後在拓跋舒的帶領下，來到「上方谷」的。
「阿爺，那我先回去了」，拓跋舒有些依依不捨地說道。
苗人風表示你依依不捨個鬼啊！趕緊滾蛋。
拓跋舒見阿爺生氣，自然是屁滾尿流的跑出了「上方谷」。
窸窸窣窣，谷內貼近谷壁的草叢處傳出聲音，苗人風的「日月虛」三眼瞄了一下後，沒有去理會，只是那頭上兔子顯然是不知死活的，居然向苗人風散發了武獸天賦的「紅眼弄」；紅眼弄是武獸天賦武學中較為低端的天賦，它並一定就是只出現在兔族的，畢竟這是一種武學，沒有種族之分的。
紅眼弄這招武學是利用內氣的共鳴在空氣中形成攻擊「氣線」，氣線會悄無聲息的射入目標眼睛中，目標就會感到眼睛一片朦朧，從而有3秒時間的失明。
苗人風很是納悶，你丫一頭還未成年的小兔子，哪來的膽量攻擊人？因此，他任由「紅眼弄」擊中自己的眼睛，他當然不會失明，只是想看看這頭小兔子要做什麼。
嗖，只有拳頭大小的小兔子從劃叢中竄出，一秒內到達苗人風的腳邊，然後啃起苗人風腳邊的草。她顯然也是在計算時間的，在3秒時間快要到達時，就重新撲回之前的藏身草叢中，然後，她又向苗人風射出那招「紅眼弄」。
苗人風頓時哭笑不得，在小兔子重新竄到自己腳邊啃草時，鎖定，擒住，兩根手指捏著小兔子的脖頸處的，將它提了起來；小兔子的淚水就嘩嘩的往下流，她是武獸，自然不會發出兔子的叫聲，而是用獸語在哭訴。
「姐姐，姐姐，快要來啊！我要被人吃掉了」。
「你還有姐姐？」
小兔子頓時震驚了，姐姐，快來啊！這裡有個怪人，居然會說我們的話。
苗人風再次哭笑不得，你明明知道我聽得懂，居然還敢說我是「怪人。」
如果只是拳頭大小的兔子，那自然是可愛滴！可如果加上豎起來的兔耳朵且直立起來快有兩米高的兔子，那尼瑪就有些驚悚了。
「嘖嘖，你不僅高大，還尼瑪修鍊出一身的肌肉，這是什麼鬼？」
高大的兔獸穿著人族的鎧甲，只是鎧甲已經破爛，看來也沒剩多少的耐久，兔獸不僅穿鎧甲，還提著一根一米五左右的長槍，呲著牙朝苗人風發出嚇唬的吼聲；不過，從他顫抖的兔腿就能知道，這隻兔獸嚇的快要站不住了，不嚇不行，苗人風身上散發高位者的氣息，兔獸若非要救小兔子，此時早就趴地上行禮了。
卟通，兔獸最終還是扛不住血脈中對上位者的畏懼，扔掉長槍，趴在地上叩頭，「上族，請饒過我等卑賤下族。」
小兔子震驚了，心目中英雄的姐夫形象轟然崩塌，兔眼流下淚水，喊叫著「姐夫，打他啊！姐夫，打他啊！」
「你獲得獸天的眷顧，開啟了天賦，那麼，你也應該從獸天那裡獲