聽到這話，方寶心中一喜，有意無意的道：「沒通電，這樣子在日本國已經很少了吧，真有意思，那聖岳山在哪一個方向？」
小野友良向北一指道：「大概在這個方向，三十年前我們村子的鹿田家娶過榮村的一個姑娘，但那個姑娘不是白鳥家族的，開始的時候每年還會帶著丈夫回去一趟，如今她的親人已經死光了，就再也沒有回去，但每年的父母祭日時會在村子裡對著這個方向拜祭一次，不過我們好奇的問她村子裡的情況，她是從來都不會說的。」
明白小野友良知道的也不多，方寶沒有再問下去了，吃過飯之後，略坐了坐，便回到車上掉了頭從原路返回。
大約開了一公里左右，見到右側有一片長著雜草的空地，方寶便把車開去停好，然後取出了尾廂後面一個長型的背包，在這個背包里有一柄已經組裝好帶消音器的狙擊步槍一枝攀岩槍，另外還有一些野外生存的必備物品及足夠三天的乾糧，至於飲水，水資源豐富的山區是絕對不缺的，帶著一個小小的空水瓶就行了。
……
換上了一件灰藍色的迷彩服，方寶開始出發了，穿過了公路，向北而行，他的偽裝並沒有去，要是不知道的人瞧著這麼一個頭髮花白，臉上帶著皺紋的老人腳步如此矯健，精神如此矍鑠，相信一定要發出讚歎之聲。
很快穿過一片小樹林，便見到腳下是一道大約一百餘米的山坡，而下坡後走兩百米左右又有一座高大的山峰聳立著，山腳左右都可以看到深澗，不好前行，就只能爬山，在山的三分之一之處地勢平緩，應該可以順著繞過去。
兩座山之間直線距離不過數百米，但等方寶爬到那地勢平緩的山腰，已經過了一個小時，這還虧得他善於攀爬，並且有判斷山路如何前行的經驗，很多的地方普通人根本是難以逾越的。
按著手腕上帶著指南針的手錶往北前行，到凌晨的時候過了兩座大山四座山丘，方寶便在一片松樹林里睡下了，找到那榮村並不急，而且他知道，自己還沒有走上正路，那榮村的情況應該和皇妃村有相似之處，無論再偏僻，都應該有一條與外界相通的路，否則小野友良說的那個榮村的女人怎麼能走出來，而且年輕的時候每年還會回去一趟，不過既然說那聖岳山是這一帶最雄偉的大山，順著北方走，應該是錯不了的。
好好睡了一晚，第二天天色剛明，方寶就繼續前行了，當走到下午三點，一道深澗攔住了他，這深澗的兩岸大約有六七十米高，相距超過五十米，下面是急湍的溪流，似乎阻擋住了整個向北的道路。
方寶帶著攀岩槍與同樣有攀爬功能的金龍短刀，雖然兩岸岩壁陡峭，但不時有荊棘矮樹，六七十米的高度是絕對能夠上下的，但是，他並沒有下去，而是順著深澗轉而向東前行，那賀蜚村在大山的深處，前方已經沒有路，榮村的人是不可能往那個方向而行的，因此他一路過來的路線向西了一些，這樣就能夠看到榮村往外面的路，此刻向著東行，便又靠向了正北，而以他的經驗，像這樣的深澗絕對有相互往來的通路，要麼是弔橋要麼是索橋，只要順著過去，多半能夠找到。
事實證明，他的經驗沒錯，在走了大約兩公里左右，山澗兩岸的高度已經快達到百米，當拐過一道山彎，前方不遠處忽然現出了兩根粗繩，方寶只瞥了一眼，就知道這是滑索繩，是山區一種最簡單的通過懸崖深澗的方式，將兩根繩索套在兩邊不同的高處，然後安裝滑輪利用落差過去，以白鳥家族的實力，當然不可能連弔橋索橋都建不起，使用這種最原始最簡單的辦法，無疑只有一個目的，不希望外面的人到他們那裡去。
此刻，方寶沒有靠近了，而是迅速的隱藏到了一塊岩石之後，拿出瞭望遠鏡，向著對岸觀察，卻見一條被人天長日久踩踏出的小路向東延伸著，也就是說，往這個方向，絕對能夠找到白鳥家族的發源地榮村。
對於這個古老而神秘的家族，方寶實在不敢大意，當然不會往正路上走，而是退而向西，走了大約七八百米，見到了一處容易上下的地方，便用攀岩槍迅速的滑到了澗底的一塊岩石上，山澗到了這裡已經窄了，只有二三十米左右，他便脫了衣服裝在防水背包里，只穿著白蟒甲跳下了水，白蟒甲有著強勁的浮力，他只需要調整方向，連水都沒怎麼踩就過去了，跟著匆匆抹乾身子，重新從包里取出衣褲，選了三十米高的一根松枝，打出了攀岩槍的六抓槍頭，掛住後很快上去站在樹枝上收好再次發射，沒多久便到了山澗之上。
原有的路是從山腰繞著走的，估計著方向，方寶繼續向上攀登，大約兩小時後，到達了這座山的山頂，從樹林中鑽出，豁然見到前方一座大山橫亘著，這山和周邊的群峰相較，並不是最高，但巍然而立，寬闊雄偉，讓人有肅然之感，應該就是那聖岳山了。
方寶取出望遠鏡仔細望去，那山雖然看起來離此不太遠了，但至少還有兩公里，在望遠鏡里也看不到任何人煙。
……
略略休息了一下，他就開始下山，沒多久看到了一條相對來說還算平滑的山道，順著前行，大約走了半個小時之後，拐過了一道山彎，頓時見到前方三四百米遠的地方出現了一些建築，這些建築在山間星羅棋布，大約有六七十幢，和那賀蜚村一樣，都是用刨光了樹皮的圓木做成的，顯得甚是簡陋，隱約可以見到有人在這些房屋間走動。
而方寶瞧著整座橫亘巍峨的大山，目光很快被一幢建築吸引住了，舉著望遠鏡看去，這幢建築在山頂，離山腳的木屋至少有五百米，規模絕非那些小木屋所比，一共有兩層高，做成了寺廟的主殿模樣，至少有五十米寬，飛檐朝天，綠瓦紅漆，旁邊栽著青翠的松柏，在這樣極其偏僻的深山中，並且在行路艱難的高山頂上，有如此的一幢建築絕對可以用宏偉來形容了，而方寶知道，日本的神社和寺廟幾乎沒什麼區別，而且很多就建在寺廟之中，這山頂上的建築，無疑就是白鳥家的神社了，只是此刻從望遠鏡里看不到人，顯得清寂寥然。
方寶把望遠鏡重新移向了山腳下的村落里，卻見裡面的人都穿著很普通的粗衣，男子著束帶長袍，女子則身著簡單潔凈的和服，似乎還保持著一百多年前的傳統，這些人多半是一些健壯強悍的壯年男子，望遠鏡里里出偶爾現出幾名女子，年紀也在二十到四十之間，他們的神情平靜，臉色沉肅，彼此間似乎很少交談，就像是虔誠的聖徒一般。
方寶沒有前行了，因為他知道只要自己接近這個村子，就算是易了容也會遭到高度的懷疑，這樣絕對要打草驚蛇，現在他唯有默默的觀察一段時間再說。
於是，他爬上了自己所在的這座山丘的頂部，這樣更方便觀察那白鳥家族的神社，白鳥哲男如果在這裡，肯定會到神社參拜，甚至是住在神社裡的，因為那幢建築的二層是一排整齊的紅漆窗戶，應該是住宿的地方。
……
在山丘之上，方寶呆了整整三天，在這三天里，他一直在用望遠鏡觀察榮村和那山頂上的神社，有著一種很明顯的感覺，榮村的村民絕對不那麼簡單，老人和小孩子並不多，以青壯年男子為主，而且經常成群結隊，雖然沒有看到他們訓練，但從日常行為來看，個個舉止沉穩，爬坡躍岩間身手矯健，大有武士之風，而那些年輕貌美的女人每天晚上進入不同的房間，毫無疑問是在陪不同男人睡覺，解決他們的生理需要，絕對不是正常的山裡夫婦。
所有的情況綜合在一起，方寶已經清晰的有了自己的判斷，這個榮村，就和莫莫達礦廠一樣，是一個偏僻的訓練基地，是在通過艱苦的生活磨練白鳥家族精銳的意志。每天的清晨六點，山下的那些男子都會攀爬到達山頂，先肅穆魚貫的進入神社，半個小時後出來，但並沒有下山，而是朝著神社的後面走去，直到下午三四點鐘才重新下來，這最大的可能就是他們呆在自己看不到的地方接受武士道訓練，而每天對神社的拜祭自然也可以增添這些人的歸屬感與榮譽感。
通過這幾年和白鳥家族的較量，他不得不承認，絕大多數白鳥家族的人對組織很忠心，勇狠而不畏生死，就像是因為兒子不爭氣而自殺的內務總管高木涉一樣，到目前為止，無論秋萍用金錢還是美色，都無法拉攏到白鳥家族內層的骨幹人物。同樣是日本幫會，在榮譽感與忠誠度上，山口組絕對比不上白鳥家族的人，而這麼一個家族式的黑道組織，再由白鳥哲男那樣狡猾老成深通謀略的人凝聚起來，戰鬥力實在是驚人的，也難怪名震一時的山口組節節敗退，到現在徹底放棄了抵抗，可以這麼說，只要龍盟退出日本，白鳥家族已經沒有了任何威脅，從此將一統日本黑道，山口組也不過名存實亡，包括七代目加藤秋元在內，都要對白鳥哲男俯首稱臣，從此仰其鼻息。
三天里，方寶在力圖捕捉白鳥哲男的身影，但是他失望了，在神社裡進進出出的，他只看到了兩個老者，年紀大約都在六七十歲之間，而按江凝雪的年紀與伊澤百合說的一些情況推斷，此人年紀應該在五六十歲之間，也就是說和師父張浩天差不多，而