松下在回答「至今受誰的影響最大」這個問題時，自己覺得到目前為止，並不是受到某些特定的人影響，而是受到很多人的影響，才有今日。
松下在這段人生中，直接自書本上讀到或聽到的人非常多，他多多少少都受到他們言論的影響，只是有強弱之分而已。
例如，松下小時候到別人店裡當學徒，到店裡來的客人，經常說「替我買包煙去」，即使是這樣小小的事，客人拜託和說法的不同，給人的感受也不同。小小的心靈，立刻就會分辨什麼人好、什麼人不好，自然以後待人接物，就知道要用那種方式來拜託人家。這是受到別人影響而學到的東西。像這樣，在平常不知不覺中，接觸到許多有名、無名的人，而每個人都是很好的經驗傳授者，使松下在似教非教與似學非學中，潛移默化。
松下一向對聖德太子很尊敬，聖德太子制定了十七條憲法，令人感佩的是，他正確地提示了人類的立場，並且正確地表現在政治上。例如第一條：「以和為貴，不為忤逆之事，人皆有黨」的規定，指出人類很容易造成派系。這本是人類的本性，因此他要大家不爭長短，保持良好友誼。
在今日，日本對人類的本性，缺乏深入的洞察，光強調派系的是是非非，因此這十七條憲法的內容與精神，使人感慨良深。
總之，如果要說受誰的影響最大，松下認為是聖德太子。松下認為，學習先人的生活方式，目的在於提升自己和社會水準，年輕人更應重視歷史所給予的啟示。
我們都知道中國五千年的歷史，對日本文化造成了很大的影響。在中國五千多年的歷史中，有無數的聖賢、英雄與豪傑，但是憑松下的記憶，能夠屈指算出的，大概十位而已。關於他們的豐功偉績，松下自謙只能說出片斷。
堯舜之世，是常被大家提起的，那是個理想的時代。堯、舜都是中國古代的天子，智識如神明般，他們的仁慈澤被天下，平日起居勤儉自持，心思所系，完全是人民的安樂和生活。因此，那個時代，天下太平，萬民和順，所以堯舜之世，正是位居領導者，應具備的遠見和理想。
但堯舜只是傳說中的天子，我們還是以歷史上實在的人物為例：漢高祖劉邦，他也是非常偉大的君主。
他在滅秦時，曾與百姓約法三章，大意是「殺人者死，傷人者及盜物者，依其程度處罰。秦法廢止。」因此，一向為秦的苛法所苦的人民，都大為歡喜。
有關軍事、智謀、內政的事，高祖一概不讓部下知道。但對於優秀的部下，則能知人善任。因此，他才能成為人上之人。
儘管有相當多的歷史人物在其評價上有所改變，但「三國志」中的關羽，卻始終讓人尊敬。
關羽在戰場上驍勇如入無人之境，堪稱所向無敵、天下無雙的豪傑，他更是情深義重的大人物。
關羽兵敗被擒，面對曹操的倚重卻不為所動。曹操希望能將他納入麾下，因此用盡財富、地位、名譽和情誼，誘惑關羽，他都不動心。關羽情深義重，一有劉備的消息，便馬不停蹄地飛馳而去，留下滿屋的金銀財寶，原封未動。
後來，曹操兵敗而逃，關羽原本可以輕易地擒住曹操，但因此前有恩情，明知軍法嚴峻，卻仍然放他逃命。
像關羽這樣的為人，我們能仿效幾分呢？中國人將關羽奉為神明，建廟供祀，這種崇拜是真誠的。
以上舉了堯、舜、劉邦、關羽四人作為例子，松下覺得這僅是他個人所知有限的一部分，和他們一樣好的人還有很多。我們要學習先人的生活方式，提高自己和社會水準，這是很重要的。
特別是對年輕人，松下希望他們能多回顧歷史，並從中得到啟示。
歷史造就了無數大德聖哲、英才俊傑，他們足以為人榜樣楷模，足以為人欽服效法。就連那些不知名的小民百姓，也可以給我們啟示。
影響松下人生的人物有許多，除了他所列舉的聖德太子及中國古代的四位人物外，他認為，在平常不知不覺中，接觸到許多有名、無名的人，而每個人都是很好的經驗傳授者，在似教非教與似學非學中，我們都可以潛移默化。
無論是日本人，還是中國人；無論是有名有姓的歷史人物，還是那些不知名的人，都有相當傑出的人物。松下以為，這些人皆可以成為為人處世的榜樣。
松下尤其敬重各行各業中的專業人士，他從這些人的工作中汲取了許多人生的養分和經驗。
松下認為，所謂專家，就是那些有十足敬業精神的人。為了某一細小環節，他們可以做數小時的準備工作，一旦幹起來，又雷厲風行。
有一年，美國的管理雜誌周刊出版了一本《經營管理》。他們為了將松下的照片刊登在該書上，因此邀請他在東京車站八重洲的總公司展覽室裡與他們見面。
當天，松下在約定的時間——下午一點來到展覽室，那位外國攝影師早已在那邊等候了。後來松下才知道他們早在一個鐘頭前便已來到此地，他們事先研究攝影的場所，布置好了背景，架設好了道具，一切準備就緒，就等他的到來。當時真令松下吃驚。因為約定好的拍照時間為一個小時，何況只要刊登一張照片，因此他認為大概照個兩三張即可完成。可是，當他們安置好相機按下快門時，又令松下相當驚異。
不到一個鐘頭的時間，他們已照好了一百二三十張黑白及彩色照片。平均不到三十秒鐘照一張。當他們拍彩色時，不斷地更換各種顏色的背景；同時還要調整角度、笑容、談話姿勢等。完成這些工作後，相機的快門宛如電光石火般地響動著，那種敏捷熟練的動作真是令人佩服萬分。
松下曾經照過很多次相，可是，從來沒有見過那麼快速的拍照動作，這種精神真令他敬佩。當工作告一段落之後，松下便與那攝影師喝茶聊天。他並不是《經營管理》雜誌的專屬攝影師，他只是接受類似「ＴＩＭＥ」或是「ＬＩFＥ」等一流雜誌社的委託，走遍世界各地為他們拍取所需要的照片。他是一位通訊社的攝影專門人才。
那個通訊社將特派員分派到世界各地工作。他在數天前曾經潛入炮火連天的前線從事攝影工作。有一次當他正在拍照時，一顆炮彈落在他的身旁爆炸，在千鈞一髮之際，他抱著相機滾進壕溝裡。他剛剛完成這次危險的任務，來到日本。松下認為，這即是所謂的專家。假如不能秉持那種敬業精神，絕不能成為一位真正的專家。
誰都能體會出這位攝影師的敬業精神。為了在約定時間內完成工作，必須在一個半小時前準備妥當，然後集中精神，以驚人的敏捷速度工作。即使在戰場中，照樣全力以赴，拚命地工作。美國工業界個人平均生產量比日本超出十倍，因此相對地也有十倍的收入。這種成果絕非偶然，這是因為他們都具有這種敬業精神的緣故。
松下認為，即使未來三天的事情無法逆料，也要幹好眼下的工作，即使是一瞬間的勝負，也要認真準備。
松下並不特別喜歡相撲，而是偶然在電視上看到了相撲的畫面，認為它是一種很好的運動，可也無法一下就說出它的精華之處。他只是喜歡看到當兩種結實的力量碰撞之後，瞬間便決定勝負的場面。
相撲的裁判在比賽中扮演著非常重要的角色，當雙方聚氣凝神，等待裁判一聲令下，只要能站穩姿勢，勝負就已略見分曉了。即使是橫綱或大關（日本相撲的兩種最高榮譽稱號），當他不能站穩腳步而受到對方的攻擊時，也要陷入苦戰，甚至有時會栽在對方的手裡。松下認為，相撲包含著人生中進退的各種哲理。
為了要參加這種比賽，力士們從一大清早便要接受嚴格的訓練，累積種種的攻守經驗，以便未來在比賽中一展身手。耐寒的櫻花隨著春天的來臨而含苞怒放，隨著春天的離去而飄落滿地。相撲與這種現像非常相似。日本以櫻花當國花，並以相撲為國技，因為它們有著相同之處，和日本人超越常理的國民性更是相似。
當松下看見電視上介紹相撲選手的訓練方式時，對他們能夠接受那麼嚴厲無比的訓練，感到十分敬佩。他們執著信念，想在這一行裡嶄露頭角。而為了一瞬間的勝負，他們以認真的態度不斷地接受嚴格的訓練。力士們必定都具有這種不畏艱辛的自覺。這種在比賽中一瞬間決定勝負的自覺性，即是經過長久經驗的累積而產生的。
人生變幻無常，今天一帆風順，明天或許一敗塗地，這是常例。當然，也不乏身處逆境，卻能突破重重難關的事例。即使不能了解眼前三天的事物，我們也必須拚命地工作。這即是「盡人事、聽天命」的道理。擇善固執，過著充實的生活，這才是不會後悔的人生。
當人們面臨困境時，往往會陷入悲觀、絕望的漩渦中。可是，當你遭遇到這種困難時，要勇敢地生存下去才是最重要的，絕不可因此而失去了希望和信心。當你熬過難關之後，另一條康莊大道必定展現在你的面前。松下認為，厄運過去之時，好運必定降臨在你的身上。
這種道理正如等待春天開放的櫻花一樣，耐心等待是非常重要的。可是絕不可心存僥倖，漫不