無常和生命週期
在成功的週期中，事事水到渠成、欣欣向榮；而當事物凋零或瓦解時，就進入了失敗的週期。你必須放下它們，以便騰出空間，讓新的事物可以出現，或是讓轉化得以發生。
如果你緊握不放且抗拒的話，就表示你拒絕順隨生命之流，那麼你就會受苦。消融瓦解是新生命的前奏，週期循環相依相生，缺一不可。
衰退週期（down cycle）對靈性的領悟來說絕對必要。你必須在某個層面上受到重挫，或是經歷一些重大的損失或痛苦，才會被靈性的向度吸引。再不然，就是你的成功讓你感覺空虛、沒有意義，反而讓你受挫，你才會走向靈性。
每個成功之中都蘊藏了失敗的可能，而失敗之中也隱含了成功的契機。在這個世界上，也就是在形相的層面上，每個人當然遲早都會「失敗」，所有的成就最終都會歸零。所有的形相都是無常的。
你還是可以積極參與並享受顯化和創造新形相和情境的過程，但你不會與它們認同。你不須藉由這些形相和情境取得自我感。它們不是你的生命，只是你的生命情境。
一個週期可能是幾個小時，也可能是幾年。在大循環中會有大大小小不等的週期。很多疾病是因為和低能量週期（cycle of low energy）抗爭而產生，但低能量週期對重建、再生卻是絕對必要。我們總是不由自主地想做些什麼，同時也傾向從外在因素（例如事業成就）中汲取自我價值感和身分認同，但只要你與心智認同，這些都是不可避免的幻相。
不僅如此，這還會使你很難或無法接受低沉週期（low cycle），並允許它們存在。這樣一來，有機體的智慧可能就啟動自我保護機制而創造出疾病，好強迫你停下來，以便展開必要的重建。
只要你的心智判斷某種狀況是「好的」——無論是人際關係、財產、社會角色、地點或你的身體，心智就會執著於它、認同於它。這個狀況讓你快樂，讓你自我感覺良好，還會成為你身分認同的一部分，或是你認為的一部分。
但在這個萬物必然衰敗的向度中，沒有事物可以長存。它不是會終結，就是會改變，或者從一個極端擺盪到另一個極端：一個昨天或去年還是「好的」狀況，可能突然或逐漸變成「不好的」；原來讓你快樂的，現在可能讓你不快樂了；今日的繁榮興旺，轉眼成了明日空泛的消費至上主義；而快樂的婚禮和蜜月，轉眼成了不快樂的離婚或勉為其難的共存。
又或者是一個狀況煙雲散，而少了它讓你不快樂。當心智執著和認同的一個狀況或情境改變或消失的時候，心智無法接受。它會緊緊抓住這個消逝中的情境不放，而抗拒它的改變，感覺就像你肢體的一部分被活生生地扯下來一樣。
你的快樂和不幸實際上是一體，只因時間的幻相將它們分開，你才會感覺兩者不同。
對生命不加抗拒，就是活在一個恩典、自在和輕盈的狀態中。因此，這個狀態不再需要依賴事物以特定方式存在——無論是好是壞，都無關緊要了。
這看起來似乎很矛盾，但是當你內在對外在形相的依賴消失以後，你生活中的一般狀況，也就是外在形相的層面，會有大幅度的改善。你以前認為能夠帶給你幸福的人、事或情境，現在都毫不費力地手到擒來。而當它們還存在時，你也可以盡情地享受和欣賞它們。
當然，這些事物終究還是會消失，週期會來來去去，但是當依賴消失時，你就沒有失去的恐懼。生命因而隨順自在。
從外在世界這個「二手」源頭所衍生出來的幸福快樂，從來無法深入人心，那只是本體喜悅的微弱反映。本體的喜悅是你進入不抗拒的狀態時，在你內在找到的充滿生命力的平安。本體會帶你超越心智的兩極化，讓你從對外相的依賴當中解脫。即使周遭所有事物都崩裂坍塌了，你還是可以深深地感覺到內在核心的平安。你也許不會快樂，但是你會在平安之中。
使用和放下負面性
所有的內在抗拒都會以不同的負面形式被經歷到，所有的負面性都是抗拒。這樣說來，負面性和抗拒幾乎是同義詞。
負面性的範圍很廣，從煩惱、不耐到暴怒，從沮喪的心情、沉鬱的憎恨到自殺的絕望。有時這種抗拒會觸動情緒的痛苦之身，在這種情況下，一個小小的事件可能都會激發很大的負面情緒，例如憤怒、憂鬱或深沉的悲傷。
小我相信它可以透過負面性來操控真相，因而得償所願。它相信藉由負面性可以招來愉悅的情境，或是瓦解一個令人不悅的狀況。
如果「你」——你的心智——不認為不快樂是有用的，那為什麼還要創造不快樂呢？事實上，負面性當然沒有幫助，它不但不會招來愉悅的情境，反而會阻擋它，不讓它出現；它不但不會瓦解令人不悅的狀況，反而會讓這個狀況揮之不去。負面性唯一的「用處」就是強化了小我，這也是為什麼小我那麼愛它。
一旦你認同某種形式的負面性，你就不想放手，而且在深層的無意識裡，你不想要正面的改變，因為正面的改變會威脅到那個沮喪、憤怒或受到苛刻待遇的你。因此，你會忽視、否認或破壞你生命中的正向事物。這是很常見的現象，也很瘋狂。
注意觀察任何植物或動物，讓它教導你如何接納事物的本然，臣服於當下。
讓它教導你什麼是本體。
讓它教導你什麼是完整性——就是如何成為一體、如何做自己、如何真實不虛。
讓它教導你如何生、如何死、如何不讓生死變成問題。
重複出現的負面情緒有時的確包含了某種訊息，就像疾病一樣，迫使你去檢視自己的生命情境，並做一些改變。但是你在工作、人際關係或環境上所做的改變，如果不是來自你意識層次的改變，終究只是表面的。所謂意識層次的改變只意味著一件事：更加地臨在。當到達某種程度的臨在時，你就不需要負面性來告訴你生命情境中需要什麼了。
但只要負面性還是存在，就利用它吧，把它當成一種警訊，提醒自己必須更加臨在。
當你感覺內在出現了負面性，無論那是由於外在因素、某個念頭，甚或是你不知道是什麼的原因而引起的，把它視為一個提醒自己的聲音：「注意！要專注在此時此地。醒過來！跳脫心智，保持臨在。」
即使最輕微的煩躁都很重要，你需要去察覺並觀察，否則一些未受觀測的反應就會累積下來。
而一旦了解你的內在不需要這個毫無價值的負面能量場，你也許可以就此放下它，但要確定你是完全放下了。如果無法放下，就接納它的存在，並把你的注意力帶到它所引發的感受上。
除了選擇放下負面反應，你也可以藉由想像自己是透明的，讓造成這個反應的外在因素穿透你，而讓這個負面反應消失。
我建議你先從小事，甚至微不足道的事開始做練習。比方說，此刻你安靜地坐在家中，突然間，對街傳來刺耳的汽車警報聲，煩躁立刻升起。這個煩躁的目的是什麼？當然什麼也沒有。那你為什麼創造它？你沒有，是心智創造的。這是完全自動化、完全無意識的反應。
為什麼心智要創造煩躁呢？因為心智無意識地認為它對這個噪音的抗拒（就是你經歷到的負面性或某種形式的不快樂），好像可以瓦解這個令人不快的狀況。這當然是一種錯覺，因為心智所創造的抗拒（在這個例子中就是煩躁或憤怒），比它試圖瓦解的那個最初的肇因要煩人得多。
這些都可以轉化為靈性修持的機會。
在剛剛提到的那個汽車警報聲的例子中，你可以感受自己變成透明的，沒有一個固體的肉聲。然後你就允許那個噪音或任何引起你負面反應的因素穿透過你，這樣它就不會在你的內在衝撞到那面堅硬的牆了。
如同我說的，你可以先從小事開始練習，例如汽車警報聲、狗叫聲、小孩哭鬧、交通堵塞等。與其在內在樹立一面堅實的抗拒之牆，讓它總是痛苦地被一些「不該發生的」事情衝撞、打擊，不如讓所有事物穿透你。
如果有人對你說了一些很沒禮貌或刻意要傷害你的話，與其進入無意識的反應和負面性，如攻擊、防衛或退縮，倒不如讓它正中目標地穿透你，不做任何抗拒，就好像此地無人可被傷害一樣。這就是寬恕。如此一來，你就百害不侵了。
你當然還是可以選擇這麼做：告訴那個人，他的行為是不被接受的。但是那個人不再有控制你內在狀態的力量，於是你有了自主權，而不再受制於人，也不會被你的心智掌控。無論是汽車警報聲、粗魯的人、洪水、地震或失去你所有的財產，所面臨的抗拒機制都是一樣的。
如果你還在外面尋尋覓覓，無法跳脫這個尋找的模式，並且認為也許下一個靈修工作坊可以找到解答，也許某個新的法門可以幫你解脫，那麼我要對你說：
不要尋找平安，不要尋找你此刻狀態之外的其他任何狀態，否則你會造成內在的衝突及無意識的抗拒。
原諒自己不能處在