第二節
秀吉和淀姬同床共衾這件事，關係非同小可，它將逐漸改變那以后豐臣關白政權的性質。
秀吉是個相信命運的人。但是與此同時，他又是一個非常富於理性和精於計算的人。他既是命運的信徒，反之又不相信命運，對於事情的成敗得失，總是要作徹底的計算。而在計算之後，臨到最後關頭，他又會相信自己的運氣。
「我是個幸運的人。」
這是秀吉對自己的信仰。事實上，他的步步高升的前半生，始終充滿了好運氣。在信長影響下成長起來的秀吉，雖說不象信長那樣，是個直截了當的無神論者，然而他也只是把神佛當作人們生活中的裝飾品而已。和信長一樣，他信仰的是自己。而在這當中，他更相信自己天生的好運氣。
也許和他自己的樂觀而堅定的性格有關係吧。秀吉所愛好的，都是那種體態豐滿、結實健康而同時又嬌嫩欲滴，象出水芙蓉一樣的女人。正室北政所寧寧就是的。這樣一個貪色的男人，卻自始至終地愛著寧寧，想必正是由於寧寧的外貌與秀吉的愛好相吻合的緣故吧。不，這與其說是與他的愛好相吻合，莫如說是與他心靈深處的信仰自我相吻合更為合適些。
「寧寧是我的福神。」
秀吉肯定是這樣相信的。他自從得到了寧寧，便開始走運。從那以後也一直福運亨通，有一段時期，那好運簡直是接踵而至，就象是一個個喘著氣、大步流星地追著秀吉似的。如果是一個膽小怕事的人，面對這麼多好運氣，準會無端地害怕起來。
「這準是寧寧給帶來的。」
關於這些好運的來源，秀吉大概是這麼想的。秀吉對這位糟糠之妻的深深的敬愛之情，遠遠地超越了他的同時代人的水平。就是在與寧寧之間不再有房事之後，他的這種態度也沒有改變。這看來與其說是單純的愛情，莫如說是秀吉對寧寧這個人有著一種信仰。他心裡一直暗暗地想：「得待寧寧好點兒。」他準是暗自覺得，對寧寧好了，老天爺會降寵給他，怠慢了寧寧，老天爺就會疏遠他的。
小田原之役的時候，秀吉差人給身在大坂的寧寧送去一封信。信中表示，想把淀姬叫到軍營中來。他的目的是想取得正室夫人的諒解。
信里有這樣一段話：
我欲召淀來軍帳中，望夫人通知她做好動身的準備。淀是僅次於夫人的、
我的意中人也。
自己所喜歡的，首先是寧寧，其次才是淀姬，他用這些娓娓動聽的言詞，來顯示他對寧寧難以言明的關切。也許對於只把淀姬叫到遠征中的軍帳之中一事，多少有點不好意思吧。為了撫慰寧寧的心情，這封信接著寫道：
自己已經年老力衰。年內將去夫人處探望，暢敘別後情景，也想看一下大
政所和少爺。
此時的秀吉已是天下大權在握的人了。這樣一位權勢灸手的人物，至今仍對當初地位低下時結髮的妻子，如此體貼，除了愛情之外，恐怕也是由於對寧寧本人抱有一種不為旁人知道的信仰的緣故吧。
然而，在得到淀姬之後，秀吉有了這樣一種切身的感受：「這個女人也是個福神啊！」
這種感受或者可稱之為信仰——他從淀姬身上看到了好的兆頭。不，更確切地說，他覺得淀姬本身，就是吉祥之物。說得明確一點，她就是福神派來的使者。有這麼一段離題的故事：在與秀吉同時代的戰國時代的武士之中，流傳著一種把女人的生殖器當作吉祥之物的習俗。武士們請畫師畫一張女陰圖和男女交合圖，把它們裝入青竹筒內，背著走上戰場。人們相信，靠這兩張圖的神力，可以躲避箭彈，靠了它，會在戰場上遇到意想不到的好運氣。例如取得敵方名將的首級等等。這和西洋騎士崇拜mascot（迷信者認為能帶來好運氣的人、動物或東西）是如出一轍的吧。
秀吉就是把淀姬當作福神的。
在後來出兵朝鮮的時候，秀吉把淀姬帶到筑前名護屋。這一次，他向北政所以及其他側室解釋說：「上次小田原戰役時，也曾帶她隨軍，結果如願以償地打了大勝仗。她是戰陣的吉祥之星。這一回也準備把她帶去。」
儘管這番話是他在妻妾面前為自己作的辯解，但是秀吉恐怕本來就認為淀姬是個吉祥的人。
事實上，淀姬為他帶來了巨大的喜慶。在筑前中護屋城，她再次懷孕了。秀吉欣喜若狂。
秀吉拉著侍醫曲直瀨道三的手，連連地搖著說：「我這麼大年紀了，倒又……」
作了父親的秀吉此時已經五十六歲了。
他立即差人把淀姬送回了上方。文祿二年八月三日，淀姬在淀城生下了秀賴。秀吉慌忙從筑前的大本營趕了回來，他哪兒還顧得上討伐朝鮮的事呢！
秀吉來到淀城看望阿拾。
秀吉把樂開了花似的笑臉，湊近嬰兒的鼻尖，說道：
「你是拾來的，拾來的，可不是我的兒子啊！」
據說，拾來的孩子，能夠無病無災地成長。即便是自己的親生兒子，也要採用這樣的形式，先去扔掉，然後叫人揀回來。被授命擔任揀孩子任務的，是秀吉手下的直系大名贊岐守松浦重政。他曾護送淀姬從名護屋回到上方。
淀姬產後虛弱的身體已經得到了恢複。僅從這一點來看，她也是長得十分強壯、健康的。
那天夜裡，秀吉讓淀姬睡在他身邊，用手撫摸著她的身體，說道：「好象瘦了一點嘛！」
從前鶴松在世的時候，秀吉曾從軍旅之中給這個自己一手養大的戀人寄去過一封信：
二十號前後定去你處，為的是抱抱公子。
我去的那天夜裡，也將請你陪我同寢。務請等我為盼。
這一次也一樣，來到淀城的很早以前，他就接二連三地發出了類似這樣的書信，以激起淀姬對自己的強烈的情思。這樣，使淀姬覺得秀吉就如一直在她的閨房裡似的。這一次相會，雖是久別重逢，但因為覺得他早已到來，所以沒有必要再羞答答的了，她一任秀吉的擺布，供他痴戲。
「因為得到了你，豐臣家也要變樣了。」
從前，他曾崇拜寧寧。自從得到淀姬以後，她給他帶來了比以往更大的幸運。
秀吉用滿口的尾張土話，不止一次地念叨著：「正是因為有了你！」
「也得給拾兒送樣禮物啊」
秀吉考慮從自己擁有的物品中，選一樣最最貴重的東西，贈給這個剛出世不久的嬰兒。
這禮物就是大坂城。
秀吉說道：「把那座城給了拾兒吧，我自己再在別處造一座。」
既然拾兒是我豐臣秀吉的嫡親兒子，那麼儘管他還不過是個出生不久的嬰兒，然而他必須擁有一座天下第一等的城池，以便對各方諸侯保持一種尊嚴和威武。
當秀吉的計畫付諸實行的時候，德川家康悄悄地對自己身邊的家臣說：「真是多此一舉！」
此時，秀吉早已通過奉行向各地諸侯發表公告，說是他將把大坂城讓給阿拾公子，另外造一座伏見城，作為自己居住的城池。關於建造伏見城的事，他命令家康以及以大坂為基點的東日本的諸侯協助。
被命令協助的這些諸侯們，私下悄悄地議論道：「嗨，又要勞民傷財啦！」
順便說一下，東日本的諸侯沒有派兵外征。受命派兵去朝鮮打仗的是西日本的諸侯。從秀吉來說，他大概是為了讓東西日本的諸侯平均分擔經費，才命令東日本的諸侯擔任建造伏見城的工程的吧。諸侯們知道民力已經疲敝，感到很為難。
家康想道：「真是揮霍無度啊！」
此時此刻，他已經無法理解秀吉的脾性了。家康生來如小地主一般質樸無華，為了經營好新的領地關東，他已經把首府遷移到名叫江戶的地方。然而，江戶城的城郭建造得極為簡樸。城牆不是石頭砌成的，而是用開掘護河時挖上來的泥土打了個土圍子。就連城樓的大門，都用了太田道灌時代遺留下來的那座茅草屋頂的建築，城樓內的地板也很不講究，只用了船底板代替。自己節儉到如此地步，然而為了建造秀吉那座可有可無的、用作別邸的城池，卻不得不耗費大筆錢財。
「還是個剛從娘胎里鑽出來的嬰孩，要一座城池幹什麼呀？」
家康簡直覺得秀吉已開始變得有點兒不正常了。秀吉恐怕確實是發瘋了。家康聽說，秀吉曾對他手下的親信說道：「大坂城是送給阿拾公子的一件玩具。」
即便按南蠻來的和尚的說法，大坂城也算得上是君士坦丁堡以東最大的城堡了。把這樣一座名城拱手送給一個嬰兒作為玩具，自己又在伏見地方建造新城，不顧民力之凋敝。這不能不使家康覺得秀吉怕是發瘋了。
拾兒已長到三歲了。
這一年是文祿四年（1595）。這一年的七月十五日，早先被定為豐臣家正式繼承人的關白秀次，由於出人意外地被懷疑妄圖謀反，而被勒令切腹而死。他的妻妾和子女們，被拖到京都鴨川的河灘上，一個