（寄×××）
我想你要在鄉間度過一生。一起頭，你僅僅和我別離兩三天，而現在已經十五天了，我一直沒有看見你。真的，你住在一家可愛的人家，你在那裡找到了合適的交遊，你在那裡隨興所至地高談闊論。舍此而外，不必他求，這便叫你把整個宇宙拋在腦後。
至於我，我過的日子和你以前見到的大致一樣：我走遍社交場所，設法認識它。我精神上剩餘的亞洲成分，不知不覺地喪失掉，同時毫不費力地遷就了歐洲的人情風俗。我看見在某人家中，有五六個女子，和五六個男人在一起，已經不以為怪，而且我發現，這主意打得並不壞。
我可以這樣說：自從我到了此地，我才認識婦女；我在這裡一個月所明白的，在後房三十年不見得能明白。
在我們波斯，性格都是一律的，因為這些性格都是勉強形成的。大家絲毫看不見別人的本來面目，而只看見矯揉造作的面目，在這種心智屈辱的情況下，只聽見恐懼在發言，而恐懼只有一種語言。「自然」則不然，「自然」的表達方式是各不相同，而且多種多樣的。
掩飾，這在我們之間是如此常用、如此必需的一種藝術，在此地卻是無人知道的。此地什麼都可以說，什麼都可以看，什麼都可以聽，人心袒赤如人面。在人情風俗中、德行中，甚至在陋癖中，總可以見到某些天真的成分。
若要取悅於婦女，必須具有一種才能，這比那種更容易得婦女歡心的才能，卻又不同；這是一種以取悅於婦女為主要精神的調侃，因為好像隨時應允她們，一般只能在很長期間才有把握的事物。
這種戲言逗趣，本來只適用於妝台私室之間，似乎已提升為民族的通性：人們在內閣會議上調侃、在軍隊指揮部打趣、和外國來的大使戲言。某些職業顯得滑稽可笑的程度，恰好和從業者的一本正經的態度成比例：如果醫生的服裝不這樣凄慘 ，如果他在談笑之間治死病人，他就不這樣滑稽可笑了。
一七一四年，萊比爾·安外魯月十日，於巴黎。