有一個時期，白瑪央宗說要告別西藏幾年去走走中亞，她身上總是連五百元都沒有，我們當她放屁。沒想到她很迅速地消失了，像當初消失在布旦康薩一樣，她很神秘地過境尼泊爾，去了印度。
她窮成那樣，除了賣文為生沒有別的手藝，我一直不知道她是靠什麼走到印度。
後來不時有她的消息流傳回拉薩，主要是傳她如何和男人打架。
傳言中她厲害得像只鐵包金藏獒，她和人爭執，被一個男人在加德滿都的黃河飯館潑了一碗羊肉粉湯，她康巴勇士一樣地決絕還擊，打得很有章法。不僅掀了桌子，還用盤子砸了他的頭，還摔碎了飯館老闆從國內辛辛苦苦背過去的碗。傳言沒提及打架的誘因，那隻習慣捏著筆寫字，蹺著指頭按快門的手，居然會捏成一個疙瘩，打出直拳？我想像不出來那是什麼樣的爭執，怎麼樣的恩怨才讓她這樣一個女人如此暴怒……可以大體確定一點，應該是關於西藏。
這個傳聞讓她的形象開始變得很性感。
第二次帶來她和人打架消息的是個斯文的汶萊青年。
她那次打架居然是在菩提伽耶，佛教聖地菩提伽耶啊。
她當時住在錫金寺，遭遇了一個偏執的宗教狂。二人有過一場情緒慢慢升級的辯論……又是關於西藏。
她那時自信已讀了太多關於藏地的文字，也幾乎踏遍了大半個衛藏，她引經據典、據理力爭、有理有據、滴水不漏……偏執狂惱羞成怒狠狠地推倒她，她爬起來就還擊。
汶萊男生說，她生氣時很迷人，眼睛瞪得大大的，咬著嘴唇，一聲不吭地和人動手。一下接一下，一下接一下，好像色拉寺辯經喇嘛擊掌時飛舞的手臂。
打完了以後，她倒在地上，頭頂著地，抽泣得像個受了無盡委屈的孩子。
汶萊青年說他當時在旁觀，不明白她在難受什麼。
我覺得我能隱約明白一點兒。