第二篇 探尋規律,成竹在胸 第九章 辯論的過程

★辯論的準備階段

辯論的準備階段是辯論過程中的重要階段,它是辯者論點的醞釀、形成階段。這是對辯題的辯論尚未展開前必要的準備工作,是保證辯論質量和效果的重要條件。在辯論準備階段,有兩個工作不容忽視:一是形成論點,二是確立表述論點的謀略。

◎形成論點的重要步驟

要形成辯論的論點,有兩個工作不容忽視——分析辯題和搜集論據。

一、分析辯題

辨清題意就是把握住辯題的含義,搞清楚辯題中概念的內涵與外延,了解辯題提出的背景,因為辯題提出的背景正是其所使用的概念的語境,它直接影響這些概念的內涵與外延。比如「貿易保護主義可以抑制」這個辯題,貿易保護主義的產生、發展、變化及抑制的可能性,就有種種歷史背景和社會背景,不了解這些背景情況,也就不可能準確全面地把握「貿易保護主義」這一概念的含義,也就無法確定對「可以抑制」是持肯定態度還是否定態度。因而,了解背景有助於更好地理解題意,辨清了題意才能分析它的共識點和爭論點,然後才能準確地找到分歧點。

二、搜集論據

分析辯題,確定對辯題的見解,形成自己的論點。當然在形成論點時,已經掌握了一定的論據,但為了能更好地論證己方的論點,在辯論中得心應手,應付自如,勢必還須搜集充分的論據,如可以作為論據的事實、理論材料或是比喻、類比材料等。

搜集論據的基本要求是:必需的、真實的、典型的、新穎的。

必需的:是指論證己方論點或反駁對方論點必不可少的論據材料。它是與己方論點相關的論據,即由此必然能推導出己方論點的論據,或由此必然能推倒對方論點的論據。

真實的:真實是論據的生命,只有真實可靠的論據才能證實己方論點的正確。無論是事實論據還是理論論據,都要鑒別真偽,核實無誤;比喻或類比的論據都必須可靠、可信,並與己方論點有著緊密的邏輯關係。

典型的:論據能否有力地論證論點,關鍵在於是否典型。所謂典型的論據,是具有代表性的反映事物本質的論據。這樣的論據說服力很強。

新穎的:新穎的論據能吸引人,它令人耳目一新,能收到出奇制勝之功效。因而選用新穎的論據,在論證時就會增強力量。

◎確定提出辯題的謀略

這個階段的主要工作是安排攻守策略。所謂「攻」,就是確定論證己方論點、反駁對方論點的方法與途徑。所謂「守」,就是確定抵禦對立方批駁的方法與途徑。

要確定攻守策略,必須做到知己知彼。一方面要充分估計己方:論點是否正確,論據是否充實可靠,論證是否充分嚴密,防守與進攻的方法是否得當,整體配合是否緊密,與辯題有關的資料準備是否充分,運用這些材料時能否做到隨機應變等,這是「知己」。另一方面,要充分了解對方,不僅了解他們的辯論觀點與策略,甚至對方的個人條件,諸如心理素質、知識素養、興趣愛好、生活經歷、優缺點,以及他們整體配合中的強弱環節等,都應了如指掌,這是「知彼」。做到知己知彼,方可以己之長,攻人之短。這樣確定謀略,才有可能百戰不殆。

★辯論的開始階段

在辯論開始階段要正式對辯題提出見解,建立各自的論點,引發辯論。在辯論中,辯者亮明論點的方法多種多樣,這裡介紹幾種常見的方法。

一、舉例引論,亮明論點

孫中山先生在某次講演中曾說過一個真實的故事:

南洋爪哇有一個財產超過千萬元的華僑富翁,某日,他外出訪友,卻因未帶夜間通行證和夜燈而無法返回,因為當地法令規定,華人夜出如無通行證和夜燈,一旦為荷蘭巡捕查獲,輕則罰款,重則坐牢。出於無奈,他只得花一元錢,請一個日本妓女送自己回家。因為荷蘭巡捕不會問日本妓女的客人。

孫中山說:「日本妓女雖然很窮,但是她的祖國很強盛,所以她的地位高,行動也就自由。這個中國人雖然很富,但他的祖國卻不強盛,所以他連走路也沒有自由,地位不如日本的一個娼妓。如果國家滅亡了,我們到處都要受氣,不但自己受氣,子子孫孫都要受氣啊!」

孫中山先生講演的宗旨是喚醒民眾覺悟,號召大家起來推翻反動政府,拯救祖國。他以一個真實的故事為例,故事中華僑富翁與日本妓女的地位形成了強烈的反差,讓人心情抑鬱難平;緊接著孫中山先生那飽含悲憤的一番話,如電閃雷鳴般震動了大家的心弦,激發了大家強烈的愛國主義精神。

辯論中,用列舉例證引發出己方的論點。這種說理方法由實入虛,由具體到抽象,由感性認識到理性認識,順理成章,自然易懂,道理透徹,說服力強。

二、開門見山,直接擺出

北京走向2000年電視辯論競賽中關於「物價上漲的總趨勢是可以抑制的」這一辯題的辯論,正方中國人民大學隊的主辯發言時,開宗明義就說:「……最近,人們紛紛為物價上漲而擔心,想知道這種上漲的勢頭是不是可以被抑制,我方的回答是完全肯定的。」這種方法直截了當,旗幟鮮明,既便於辯論者集中論證,也利於受眾分清陣線。

在辯論中辯者單刀直入,開門見山地擺出自己的論點,然後直接進行論證。

三、正反對照

毛澤東同志在《湖南農民運動考察報告》的「『糟得很』和『好得很』」一節中,這樣寫道:「農民在鄉里造反,攪動了紳士們的酣夢。鄉里消息傳到城裡來,城裡的紳士們立刻大嘩……從中層以上社會至國民黨右派,無不一言以蔽之曰:『糟得很。』……實在呢,如前所說,乃是廣大的農民群眾起來完成他們的歷史使命,乃是鄉村的民主勢力起來打翻鄉村的封建勢力。宗法封建性的土豪劣紳,不法地主階級,是幾千年專制政治的基礎,帝國主義、軍閥、貪官污吏的牆腳。打翻這個封建勢力,乃是國民革命的真正目標。孫中山先生致力國民革命凡四十年,所要做而沒有做到的事,農民在幾個月內做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛。這是好得很。完全沒有什麼『糟』,完全不是什麼『糟得很』。」

這種正反對照確立論點的方法,確實可以針鋒相對地展開攻勢,受眾在尖銳鮮明的對立中,很容易分辨是非,判明正誤。

辯論時,將己論與他論正反兩方面同時擺出,這樣對照,正誤分明。

四、直接批駁

愛國將領馮玉祥任陝西督軍時,有兩個外國人私自到終南山打獵,打死了兩頭珍貴的野牛。馮將軍把他們召到西安責問:「你們到終南山行獵,和誰打過招呼,領到許可證沒有?」對方答道:「我們打的是無主野牛,用不著通知任何人。」馮將軍聽了,非常氣憤,說:「終南山是陝西的轄地,野牛是中國領土的東西,怎麼會是無主的呢?你們不經批准私自行獵,就是犯法行為,你們還不知罪嗎?」兩個外國人狡辯說:「這次到陝西,貴國外交部發給的護照上,不是准許帶槍嗎?可見我們行獵已得到貴國政府的准許,怎麼是私自行獵呢?」馮將軍反駁說:「准許你們攜帶獵槍,就是准許你們行獵嗎?若准許你們攜帶手槍,難道就可以在中國境內隨意殺人嗎?」其中一個外國人還不服氣,繼續狡辯說:「我在中國15年,所到的地方從來沒有不許打獵的;再說,中國的法律也沒有不准許外國人在中國境內打獵的條文。」馮將軍冷笑道:「沒有不准許外國人打獵的條文,不錯。但難道有準許外國人打獵的條文嗎?你15年沒有遇到官府的禁止,那是他們睡著了。現在我身為陝西的地方官,我卻沒有睡著。我負有國家交託的保土衛權的責任,就非禁止不可。」至此,兩個外國人只好承認了錯誤。

馮將軍運用嚴密的邏輯推理對兩個私自行獵的外國人進行批駁,先駁其論點「打無主野牛」,再駁「護照上准許攜帶獵槍,就是准許行獵」的推理,後駁「中國的法律沒有不准許外國人在境內打獵的條文」的論斷,致使那兩個外國人不得不認錯。

辯駁時先擺出對方論點,有了放矢之的,以便集中火力,直攻要害;也有在核准事實後,層層緊逼,直取要害的。

★辯論的展開階段

辯論展開階段就是對辯題全面展開辯論。這一階段是決定辯論勝負的關鍵,因此對立雙方(或多方)都要竭盡全力地比知識、比智慧、比意志、比辯才,這是整個辯論過程中最激烈、最富於變化、最精彩、最具攻擊力的階段。

在辯論的展開階段,主要是己方和對立方相互交替進行辯護和辯駁,但是辯護與辯駁有時其分界並不清晰,二者往往糅合在一起,辯護中有辯駁,辯駁中有辯護。這就該實事求是,根據辯論形勢發展的實際需要,該辯護時則辯護,該辯駁時則辯駁,不要將其機械地截然分開。

辯護和辯駁的對象都是己方和對立方的論點、論據、論證,當然其關鍵是論點。辯護是證明己方

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