在前—章，我們探討了消極思維與情感。本章將探討其他類型的自我評價，即我們是如何體驗自我，並為自己貼上標識的。這些標識不僅表達了我們對自己的敵意，而且在抑鬱病症中扮演著重要的角色。
自我標識
許多人都會在某些時候感覺自己沒用、無能。當我們對自己的行為失望，或做某事失敗、被他人批評時，這些感覺就會出現。長大後，我們的父親、老師、手足以及同伴會給我們貼上各種各樣的標識，有時甚至是傷害性的。他們可能說我們是廢物，是壞東西，不可愛，愚蠢。過分保護的父母會說我們無法獨立決策，無法獨自應付。久而久之，我們形成了對自己各種各樣的看法一一即是說，我們開始給自己貼標識，用這種方式描述自己。
舉例說明，如果你寫信給你的一位筆友——你將如何描述自己?如果你寫—封求職信，你將如何描述自己?如果你寫信給婚姻介紹所，你將如 何描述你自己?如果你寫信給牧師或某一個熟悉的人懺悔，你又將如何描述自己?如果你比較以上的信件，很可能每一封信對自己的描述都是不同的。
其原因在於，人是很複雜的，具有許多不同的品質。抑鬱的時候，潛在自我的豐富性、多樣性以及活力都枯竭了，我們開始用極簡單的字眼或標識來描述自己。這些標識可以來源於生活事件，比如你被所愛的人拋棄後，你給自己貼上「不可愛」的標識。或者，你可能在某項重要的任務上失敗了，你便給自己貼上「失敗」的標識。消極性的標識常常由消極情感所引發，而消極情感則是由早期經歷埋下的。
設想你被你深愛的戀人拋棄了，便開始認為自己不可愛，而一旦你陷入抑鬱，情況很可能是這樣：第二天去上班，你滿腦卜都想著這件事。你去看一位同事，但他太忙了，沒有時間和你聊天，而且他似乎也有自己的麻煩。這時，你便開始想：「或許我的朋友根本就不太在乎我，也許我與他的關係並不像我想像的那麼親密。」你能發現其中的問題嗎?我們用這種內部情感以及「不可愛」的標識來判斷其他情境與關係。因此，內部標識(即你看待自己的方式)能夠影響你對許多問題的感知。
自我標識本質上是一種自我謾罵。抑鬱時，我們感到標識(如 軟弱、無能、沒有價值)似乎概括了我們的實質。整個自我可以 靠標識來識別。
抑鬱是我們關於自己的判斷、標識以及情感，全世界都是一 樣的。無論我們住在中國、美國、還是歐洲，抑鬱的人都以同一口氣說話。以下是抑鬱症患者用於描述自己的典型辭彙：
壞無能局外人不可愛
空虛無用 失敗弱者
藐小受害者可厭軟弱
無望廢物沒有吸引力無價值
要想向自我標識挑戰，首先我們要認識到我們正在使用片面的詞語描述自己。我們可以努力從抑鬱中跳出，這時你會發現，抑鬱使我們一而再，再而三地對自己下如此魯莽的判斷。但是，我們可以訓練自己思維，使之意識到，這僅僅是眾多可能性論斷之一，其他的還有：誠實、勤奮、關心他人、樂於助人、年老／年輕、喜歡音樂。我們的消極判斷，儘管看起來很確定，是「全或無」的，但我們可以向它的精確性提出挑戰。儘管抑鬱將我們推向某些極端判斷中，但要記住：這些判斷僅是我們的一部分。就像一架鋼琴，我們可以彈出不同的音符，我們其實比自己想像中的要複雜。
向自我挑戰的內容如下：
．作為一個人，我是複雜的，是幾萬年進化的產物；我的基 因密碼極其複雜；大腦中有上億的腦細胞；從個體角度而 言，我經過了多年的發展，我能夠在不同的腦狀態下工作， 並扮演不同的角色。因此，用簡單的消極字眼判斷自我，判 斷自我存在的本質，是將「全或無」的思維方式推向極端的
做法。
．抑鬱的時候， 自我感覺變得很糟糕，是自然反應，並不說 明我真的變得很糟糕。要確信，這是情緒化的推理方式。我 或許感到自己無價值，但這並不能成為事實。
．儘管抑鬱的時候， 我傾向於將注意力集中在消極標識上， 但我應該用其他自我觀念抵消這種消極標識。例如，我們 可以告訴自己：我誠實、勤勞、有愛心——至少有時是這 樣的，我應當考慮其他可能的標識和內部感覺。
．我應當查驗：我的思維是否過於片面?我是否忽略了生活 中的積極方面?對事物的判斷是否過於依賴於自己的情緒 狀態?是否使用了過分概括化以及極端的思維方式？
．不抑鬱的時候，我是如何看待自己的?或許沒有理想中的 那麼好，但至少比現在強。
．儘管抑鬱使我傾向於用簡單的思維處理複雜的問題，看事 物非黑即白、非好即壞，但我不是必須這樣，我應當努力 向它發出挑戰。先考察一下，我是如何用簡單粗魯的標識 進行自我判斷的，認真考察我所使用的典型標識，向它發 出挑戰。
空虛的自我
有些抑鬱症患者生活在空虛中。抑鬱趕走了我們的積極情緒， 使我們對周圍的人喪失了愛。我們感到自己死氣沉沉，缺乏生氣。 正如一個病人所說的：「我感到自己是一個空殼。」
要改變這種狀態，重要的是認識到這是抑鬱的自然反應。抑鬱奪走了你的熱情，不是你這個人缺乏熱情，而是你所處的心理狀態使然。一旦情緒改善，你的熱情會自然復甦。儘管你可能為此極為難過，但不要因喪失熱情而自我攻擊。事實上，如果你關注於自己的悲傷情緒，而不是你所處的糟糕狀態，你或許發現自己非常想大哭一場。哭往往會成為熱情復甦的前兆。
在一些抑鬱個體中，空虛體驗並非來自於消極事件，而是源於生活中缺乏積極事件。保拉曾對我解釋過這種情感廣我從不認為自己很差，從整體上講，我不認為自己很糟糕，但我覺得自己像『白開水』。」她感覺自己既不是很可愛也不是不可愛：她覺得自己沒有任何特別的地方。治療中我們發現，小時候，她常受到父母的忽視。他們從未虐待過她，也沒有關注過她。由於生活中沒有人在乎過她，使她產生了空虛感。當保拉分析「自己像白開水一樣」這一觀念的利弊時，她發現，這種觀念雖帶給她空虛感，但也有它的價值：即，使她避免任何形式的冒險。她有自己的格言：不冒險，就不會失去。
要克服這種空虛感，保拉需採取如下轉變：
．準備去冒險， 學會應付失敗、失望以及被人拋棄。
．認真分析，從某種程度上說，空虛感是不是避免了你對某 些事物的恐懼感(例如失敗、冒險等)。
．要認識到，空虛感是一種情緒推理。例如：「我感到空虛， 因此我就是空虛的。」感覺並不能變成現實。
向內部空虛觀念挑戰，你首先應認識到，你有自己的偏好、慾望、需要和願望。你的偏好使你成為一個獨特的個體。如果你有偏好、願望和需要，你就不可能是空虛的，或者說是像白開水一樣的人。現在，你或許希望自己的感受馬上產生變化，這意味著你渴望達到某種心理狀態——例如不再抑鬱。
讓我們首先看看你的偏好：你喜歡看哪種電影?不願意看哪類電影?你喜歡哪類音樂?對哪類音樂無動於衷?你愛吃哪些食物?哪種食物會令你厭惡?你喜歡吃熱馬鈴薯還是蛇或蟑螂?可見你有自己的偏好!你和哪些人呆在——起最愉快?你最喜歡哪一個章節?你愛穿哪種衣服?如果你說你沒有偏好，那麼你會不會穿橙紅色上衣配完全不和諧的艷綠色長褲?
有空虛感的人需要喚醒內部的某些東西，這些「東西」好像正在睡覺。想像一下，如果這些東西醒來，你活躍起來，形成了門己的偏好，事情會怎麼樣?想到不僅要考慮自己的偏好，而且要從事它，你或許會感到焦慮，如果是這樣，寫下你的焦慮觀念，並與之對抗——你的恐懼是否被你誇大了?你如何採取步驟戰勝焦慮?
因此，你應當承認，無論你的偏好是怎樣的不突出，你的確 有偏好。你不是完全空虛的，你的狀況並不是全或無的。你或許 會說：『『但是，我身上沒有吸引他人的地方。」如果你這樣想，你 的空虛感可能更近似於「孤獨感」，亦或是自信方面的問題。你是 否將你的偏好告訴了他人?如果沒有，原因何在?如果你向其他 人說「我喜歡這或那，你呢?」又會怎麼樣呢?如果你有這樣的 想法：『『他們也許不喜歡，或者會認為我很愚蠢，太貪心。」那麼 你的問題就出在自信方面，而不是空虛的問題。
另一種可能就是你太不現實。你希望吸引一些人，還是吸引 所有你遇到的人?你是否過分關注社會比較?你是否認為，因為 父母對我不感興趣，因此沒有人會對我感興趣?
你可以從如下方面挑戰自己的空虛感：
．告訴你自己，「我很空虛」是一種情緒化推理。
．我應當學會關