這裡有一個鏡頭，讓許多人記憶猶新，感慨萬千：那是1986年11月27日——重慶一年一度的「11·27」大屠殺紀念日，在某地舉行的一次隆重的革命烈士紀念會上，一位滿頭白髮的偉大母親顫顫畏畏地走向台上，突然她使出全身力氣，用宏鍾般的聲音，對千百人深情地說道：
「我，一個富有家庭出身的婦道人家，生於光緒末年——1900年。有生86年來，經歷了許多歷史性演變，讓我感到最有幸的事是：1984年，在我已經步入暮年的84歲時，終於成為一名光榮的中國共產黨員。我感謝偉大的中國共產黨對我的長期教育、培養，使我能跟上歷史前進的步伐。在這裡，我不得不特別提到我的兒子，正是他，通過長期耐心的啟發教育和直接的引導，使我樹立起了堅決跟著共產黨走的信念，所以應該說：王朴不僅是我的兒子，而且也是我解放道路上的第一個最重要的老師……」
一個光緒末年出生的「富有家庭出身的婦道人家」，在她暮年時光榮地加入了中國共產黨，並且稱自己的兒子是她「解放道路上的第一最重要的老師」，這是多麼令人稱奇的故事！
王朴是誰？王朴是「紅岩」故事裡一位黨的重要幹部，一位與「江姐」江竹筠、李青林等革命者同一批被敵人屠殺的革命烈士。在這位革命者家鄉的烈士紀念碑前，我們看到了他的「墓誌」：
王朴烈士，原名王蘭駿，四川省江北縣仙桃鄉人，生於1921年11月27日。1946年參加中國共產黨，先後擔任中共江北縣特支委員、江北縣工委書記、重慶北區工委宣傳委員兼管統戰工作。1948年4月27日被國民黨反動派逮捕，囚於白公館監獄。1949年10月28日在重慶大坪壯烈犧牲，時年28歲。
王朴幼時即勤奮好學，深受歷史上愛國志士、革命先驅偉大精神的熏陶。中學時代，王朴目睹國家憂患、民族危機，積極尋求救國救民真理。他博覽群書，尤喜研讀馬列著作和《新華日報》、《群眾》、《解放》等黨報黨刊，並儘力傳播。他先後入重慶求精、廣益、復旦中學讀書，均因反對學校當局倒行逆施而罷讀。1944年入復旦大學，即與中共中央南方局青年組建立聯繫，參加黨領導的《中國學生導報》社的工作，積極投入堅持抗戰、爭取民主的學生運動，一直到1947年6月。在此期間，他為反對國民黨誘騙大學生參加反動軍隊，為反對特務屠殺重慶電力工人和昆明學生，不畏艱險，奔走呼號。他為到解放區去的戰友資助費用並做動員和組織工作。1945年7月，他響應黨關於革命青年到農村去的號召，回到家鄉，動員母親金永華捐資興學。先後創辦蓮華小學、蓮華中學，接辦志達中學，作為革命活動的據點。1947年冬，他與其母遵照黨組織的決定，陸續變賣田產1480餘石，並在重慶開設南華企業公司，以此為掩護，為川東地下黨提供大量活動經費。在黨的領導下，王朴同志不辭艱辛，積極工作，為發展、壯大黨的組織，開展革命活動，培養人才做出了卓越的貢獻。當白色恐怖嚴重時，他臨危不懼，掩護其他同志撤走，自己則堅守崗位。被捕後，敵人施酷刑 、餌高官，威逼利誘，他大義凜然，堅貞不屈，保護了組織的安全。在生命的最後一刻，他昂首挺胸，高呼口號，從容就義，充分顯示了共產黨人的英雄氣慨。
王朴烈士的一生是光輝的一生。他以振興中華、解放全人類為已任，一經認識革命真理，就義無反顧，勇往直前，他堅持學習，堅持革命鬥爭，無私地為人民的利益獻出了自己的一切。他不愧為共產主義的英勇戰士，不愧為我們學習的楷模。他的光輝形象將永遠鼓舞我們前進。
王朴烈士永垂不朽！
江北縣人民政府
1986年5月立
王朴，是在數百位「紅岩」革命烈士名單中閃爍著異常光芒的一名共產黨員，當年擔任西南行政領導的鄧小平同志都親自向其親屬勖勉「化悲慟為力量」，知其有監獄「三條遺言」的響噹噹的革命烈士，而與王朴在監獄審訊中屢次較手的大劊子手徐遠舉則佩服「他是白公館『政治犯』中的傑出人物」。
王朴，你像閃電，
把春雷帶到了嘉陵江畔；
你像流星，
劃破了山城漆黑的天。
閃電哪能比你勇敢，
流星也只閃耀在一瞬間，
而你，你卻用鮮血，
寫出了萬代傳誦的詩篇……
同志們這樣讚美王朴。其實，在《紅岩》小說里，由於當時創作上受一些傳統的創作模式和那個時代難免的一些「左」的思想影響，對王朴這樣出身剝削階級的知識分子共產黨人的形象，相對被排斥在共產黨群體形象之外。從小與王朴一起上中學、大學到一起參加革命的吳子見同志曾這樣評價過王朴：他出身豪門，卻對革命真理和共產主義事業懷有特別崇高的追求，並懷有深厚的感情。他短短的一生，又平凡，又不平凡。他樸質而不浮誇，謙虛而不自滿，老老實實地求真理，幹革命，誠誠懇懇地把自己的一份力量彙集到革命的洪流里去，完全是一個普通革命者的面目；然而他從愛國主義走向馬克思主義，立定志向為黨和人民的事業奮鬥，直到貢獻自己的生命，又說明了他的不平凡處。他的生活、思想、作風和犧牲精神，都在我們記憶中留下深刻的印象。」
另一位中學同學、老革命同志陳必智這樣回憶自己的戰友：
那時王朴叫王岳。他同王朴私交也好，我們又都是江北同鄉人。經常在一起審時論世，說古道今，也算是「談得攏」的知友。也許是王岳同學的那副眼鏡和留了個中分頭的緣故，我總覺得他是一個生活簡樸，少年老成的忠厚長者，講起話來，慢條斯理，極富幽默感而又言簡意賅，令人信服和樂於接受。他對時事的理解和對待生活的態度，在我的身心上都起了引導和啟蒙的作用。上世紀三十年代，中華民族處在災難深重、危機四伏的抗日戰爭時期，身處大後方的知識青年，大多是在嚮往光明、渴求進步，但一時又下不了決心，整天處在矛盾的心情下度日子，生活中多有苦惱。我和其他同學一樣，有時候喜歡把這些複雜的甚至是消極的心情寫成短文，在壁報或報刊上發表。對當時這種頗為盛行的空話連篇，只喊口號，不講實際的文章，王朴是看不大起的。他經常半開玩筆半認真地向我說：「別學那種光在嘴上吼『赴敵』啦！『讓我走』啦……的文風，誰拉住他們哪？能上前線當然好，在學校讀書就不算愛國啦？『五四運動』、『一二·九運動』和『打槍壩事件』不都是學生搞起來的。學生嘛，只要不是『兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書』的書獃子，要乾的愛國活動多的是……」他的話對我觸動很大。當時我們念的是復旦中學，在重慶化龍橋的紅岩咀旁，虎頭岩下，師生中的政治情況是相當複雜的。在地下黨和進步師生的影響下，進步同學和中間狀態的同學先後組織了全校性的「復活歌詠隊」、「復活劇社」等文藝團體，還正式演出了抗日話劇《三江好》、《塞上風雲》、京劇《打漁殺家》《南陽關》，以及其他獨唱、合唱晚會。可當時學校內的反動勢力也頗強大，一些明裡暗裡的反動學生在學校訓導處的支持下，經常惹事生非，竭力破壞校內的進步學生運動。有些同學包括我在內，自視很高，對一些中間狀態的同學和老師抱有反感，於是我們陸續在壁報上對這些人和事，進行了隨心所欲的揶揄、諷刺和打擊。一次，王朴在放學後同我一道回宿舍時，他把一本艾思奇的《大眾哲學》塞在我手裡說：「這書寫得好，也許你看過了，但再讀讀也好！」接著，他便提到我們剛貼出去的壁報，笑著說：「大作拜讀，好，有火藥味！……」我暗自得意：你總算明白我不是那種「不聞窗外事」的人了。可他馬上接下去說道：「槍要傷人，要瞄準敵人才行！何必把自己陷進四面樹敵的形勢下去呢？你文中把「班門弄斧」寫成了「搬門弄斧」了——不要急嘛，我已悄悄地給你改正了——你看，對象既沒選准，子彈也卡了殼。為人之道，不能憑個人的好惡辦事，得罪人太多是不對頭的革命行為，應當糾正。」那時，我還不太能完全接受他這種體現團結鬥爭策略的意見，反而認為他有點息事寧人。但王朴則不然，他確是一個愛憎分明、敵我能辨的既有思想性，又是維護正義行動的人，儘管當時他還不是共產黨員，卻已具備了一個革命者的素質。當時學校里有國民黨特務分子，那個明目張胆、面容猙獰的但家瑞，就是其中之一。他在教室的座位，正在我背後。有一天晚自修時，他蠻橫謾罵「復活社」是共匪活動，而且越罵越凶。我火了，要他檢點一些，不要影響大家自修。這傢伙搶起書桌板，就向我劈來，十分猖狂，激起了全班同學的氣憤，在群起攔阻和指責下他才收斂。回宿舍後，王朴等二、三班的同學了解情況後，大家商量說要給這傢伙點厲害看看，殺殺他的威風。於是，正當但家瑞回到自己床位時，宿舍電燈突然熄滅，高中三個班級的大同學們圍上去，狠狠地按住他的嘴，專揀不