封齋期的制定怎樣使愛比斯德蒙厭惡
愛比斯德蒙說道：「你有沒有注意到這個混蛋『半音人』怎樣表示三月是色情最旺盛的月份？」
龐大固埃回答道：「注意到了，不過，三月總是在封齋期裡面，而封齋期內是規定要刻苦肉身、壓制色情、約束性慾的瘋狂的。」
愛比斯德蒙說道：「從此，你就可以認識到第一個制定封齋的教皇用意何在。這個『半音破鞋』承認自己沒有比在封齋期內更好色的了，所有博學的大醫學家也都用明顯的推理，斷定一年之中所吃的全部食物也及不上在這段時期內吃的東西更能刺激人的性慾，這裡面包括：蠶豆、豌豆、青豆、扁豆、蔥、榛子、牡蠣、鯗魚、鹹魚、糟魚；菜蔬全是有刺激性的，象：芥菜、山萮、茵陳、葯芹、水芹、橘梗、罌粟、葎草、無花果、稻米、葡萄等等。」
龐大固埃說道：「所以，你如果了解到，那位制定四旬齋期的仁慈教皇，正是看到人體的熱經過冬季嚴寒的潛伏時期，這時象樹木的汁液一樣，通過四肢的循環，正從體內發揮出來，所以才制定了你剛才說的那些食物，叫人類得到繁殖昌盛，那你還要驚奇呢。我想起都阿爾①的洗禮登記簿來，那裡面十月份和十一月份出生的小孩，數目要超過一年內其餘十個月的總和。如果你推算一下的話，這些小孩全是在封齋期內受孕和懷胎的。」
約翰?戴?安脫摩爾修士說道：「我在聽你們說話，覺著實在有趣。但是故世的雍維爾①的本堂教士②卻說女人們的肚子膨脹，並不是因為吃了封齋期內的食物，而是來自那些彎腰曲背的募化修士、穿靴子的講經師、污穢骯髒的懺悔師，他們在這段作威作福的時期內，說通姦的丈夫應下到路西菲爾的爪子下面三『特瓦茲』深的地獄裡。這樣一嚇，做丈夫的都不敢偷女佣人了，只好回到妻子那裡去。我想說的就是這些。」
愛比斯德蒙說道：對於封齋期的制定，你高興怎樣說就怎樣說好了；各人有各人的看法。可是，如果把它取消掉——我相信時間不會太長③——全世界的醫生又會反對，我知道，而且也聽說過。因為，假使沒有了封齋期，他們的醫術便會遭到忽視，賺不到錢，原因是大家都不生病了。疾病就是在封齋期內生根發芽的；封齋期是一切病害真正的秧苗、溫床和散發者。你還會看到，如果說封齋期會使人肉體腐敗，它還會叫靈魂發瘋。於是，魔鬼便有所作為了；假冒為善的人都露面了；偽君子明目張胆集會結社、拜苦路、行赦罪、說教、懺悔、打苦鞭、逐人出教，不一而足。我並不是說為了這個緣故亞里斯馬比亞人④就比我們好多少，而只是順便提一提。」
「看起來，」巴奴日說道，「你這個『半音傢伙』，你以為這個人如何？他是不是異端？」 「半音修士」：
「異。」
① 都阿爾：兩賽服省地名，在布萊徐爾附近。
① 一五六四年版本上是讓伯（Jamber），讓伯系芒城教區地名。
② 指作者本人，拉伯雷做過聖克里斯多夫?杜?讓伯的本堂司鐸。
③ 或者因為宗教改革的進步，或者因為大家相信多倫多的宗教會議會取消它。
④ 亞里斯馬比亞人，原來意思是「獨眼人」，這裡是指北歐改信新教的國家，他們不再守齋。
巴奴日說：「該不該燒死？」 「半音修士」：
「該。」
巴奴日說：「越快越好，對么？」 「半音修士」：
「對。」
巴奴日說：「不用下水煮？」 「半音修士」：
「不。」
巴奴日說：「怎麼燒？」 「半音修士」：
「活。」
巴奴日說：「燒了以後？」 「半音修士」：
「死。」
巴奴日說：「因為他使你生氣，是么？」 「半音修士」：
「太！」
巴奴日說：「照你看來，這個人？」 「半音修士」：
「瘋。」
巴奴日說：「比狂還要厲害么？」 「半音修士」：
「對。」
巴奴日說：「你要把他怎麼樣？」 「半音修士」：
「燒。」
巴奴日說：「你們燒過別人么？」 「半音修士」：
「多。」
巴奴日說：「他們也這樣異端么？」 「半音修士」：
「不。」
巴奴日說：「將來還要燒么？」 「半音修士」：
「還。」
巴奴日說：「會不會贖回幾個？」 「半音修士」：
「不。」
巴奴日說：「全都得燒死么？」 「半音修士」：
「全。」
愛比斯德蒙說道：「我真不明白你和這個無聊的破修士扯下去有什麼樂趣。假使我對你沒有認識的話，你一定會給我一個不太高明的印象。」
「馬上就走，」巴奴日說道，「不過，我真想把他帶回去給高康大，他太使我喜歡了！等我結婚之後，他可以給我太太做『小丑』①。」
「做『相好的小丑』，」愛比斯德蒙說道，「如果用分字法來填充的話②！」
約翰修士笑著說道：「可憐的巴奴日，這一次你可碰到對手了！無論如何，你也逃不掉做烏龜的危險。」
① 「小丑」原文fou 也有「瘋子」的意思。
② 「分字法」是指文字學上一個詞分作兩部分或好幾部分。