拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀。
慨當初、倚飛何重，後來何酷！
果是成功身合死，可憐身去言難贖。
最無辜、堪恨更堪悲，風波獄。
豈不念、中原蹙？豈不念、徽欽辱？
念徽欽既返，此身何屬？
千載休談南渡錯，當時自怕中原復。
笑區區一檜亦何能，逢其欲。
六代豪華，春去也、更無消息。
空悵望、山川形勝，已非疇昔。
王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。
聽夜深、寂寞打孤域，春潮急。
思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。
但荒煙衰草，亂鴉斜日。
玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒蟄泣。
到而今只有蔣山青，秦淮碧。
文學史上最著名的、也是最為人熟悉的一首《滿江紅》詞是岳飛那首：「怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇……」這一首詞，近代雖有一二詞家懷疑是偽作，但未能作為定論。我們仍依前人之說，認為它是岳飛作的。這一首詞激昂慷慨，有很充沛的愛祖國，抗強敵的感情，因此為後世所傳誦。
此詞揭出岳飛風波亭冤獄之秘，直指宋高宗趙構是殺害岳飛的主凶。抨擊了趙構的「當時自怕中原復」的向敵人屈膝求和的政策，等於是一篇嚴正的「政論」。在封建社會中，這一首詞也算得是大膽之作了。
另一首出名的《滿江紅》詞是薩都拉（亦作刺）的《金陵懷古》。這一首詞因為格律嚴謹，在《白香詞譜》中是作為《滿江紅》這一詞牌的代表作的。詞道：
薩都拉字天錫，元代蒙古人。他的詞以「流麗清婉」見稱，從這首詞中也可以見到他的風格。《滿江紅》這個詞牌本來適宜於發抒雄壯或沉鬱的感情，而薩都拉的這首詞則用六朝舊事憑弔金陵，於清麗之中有很沉重的感傷味道。
《滿江紅》中最特別的一種體裁是用平聲協韻。這一體裁創於姜白石。其自敘云：「滿江紅，舊詞用仄韻，多不協律。……予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，祝曰：得一夕風，當以平韻滿江紅為神姥壽。言訖，風與帆俱駛，頃刻而成。末句聞佩環，則協律矣。」這是一個近乎「神話」的「詞話」。其詞云：
《滿江紅》是比較常見的一個詞牌名。《詞學全書·填詞名解》中說：「唐《冥音錄》載曲名《上江虹》，後轉二字，得今名。」萬樹（紅友）《詞律》引《冥音錄》，亦作《上江紅》。《白香詞譜》認為「上」諧作「滿」，音殊不類。考《本草綱目》有「滿江紅」水萆，為浮游水面之細小植物，一名「芽胞果」。想唐宋時，民間已有此種名稱之水萆，隨取入詞，未知可也。對「滿江紅」這個詞牌名稱的由來，說法紛紜，不能盡錄。我們不想做詞學家，也就不必鑽牛角尖去考據那許多了。
近代詞家作《滿江紅》的也很不少，而且大都比前人之作更有意思。這且留待下篇再談吧。
仙姥來時，正一望千頃翠瀾。
旌旗擁，亂雲俱下，依約前山。
命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。
向夜深，風定悄無人，聞佩環。
神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。
遣六丁雷電，別守東關。
卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。
又怎知，人在小紅樓，簾影間。