過完春節，就聽說台視從美國邀請丁強、李璇回台，製作一檔子清代宮廷連續劇，筆者當時正準備出國旅遊，真可惜錯過這檔子好戲了。
泰國曼谷第三電視台每晚九點播放香港電視台製作的《大內英豪》，由姜大衛等主演，劇情敘述雍正跟乃舅隆克多密謀奪權正位的事。全劇內外景以及宮廷布置使用器物，在製作方面處處都表現出力求逼真，尤其辮髮一項，從皇帝以迄差弁徭役，個個都把腦門剃得青而發亮，腦後辮子也梳得整齊乾淨，沒有毛髮髫管的一大堆披散腦後。就這一點，足證香港從事影劇朋友們的敬業精神，比我們台灣認真高明多啦。
「青年節」回到台灣，《金鳳緣》雖然未窺全貌，但總算趕上一個尾聲，拋開劇情布景等等不談，關於服飾稱謂，有好幾位研究清代儀禮的同學，跟我來打聽，我只好把個人看見過的情形，寫點出來供同學們參考，非敢自炫，存真而已。
我們先談婦女們的頭飾，《電視綜合周刊》上說：「再頂上一個人頭高的『旗帽』。」所謂旗帽實際叫「兩把頭」，在咸豐年間旗族婦女所梳兩把頭，都是用真頭髮梳的，年紀輕的少婦髮長而密，兩把頭自然又高又大，老年婦女發疏而稀，兩把頭自然隨年齡的增長而縮小，用真頭髮來梳自然費時費事。到了同治年間有人研究出用黑緞子做兩把頭，按在一個銅絲編的座子上，只要在頭頂挽個髮髻，把兩把頭連座子扣在髻上，四周用平絀厚繪寶相花紋的帽條一圍，再用金鈿珠釵插穩，正中戴上「門花」，兩旁簪上「鬢花」。真正兩把頭最少要插上三朵花，不像現在京劇跟電視劇的旗裝頭，一朵門花就遮滿整個頭面上，尤其是電視劇里連腦後還玉箔丁當，累璧重珠，真難為演員怎麼轉得動呀！
現在電視劇里，不知哪位高明之士為了美化兩把頭，愣在兩把頭四周鎖上一道或雙行亮眼銀邊，雖然增加了美觀，可是於實際情形相去太遠了。兩把頭上有一隻長扁方，早先真頭髮的兩把頭非用整隻長扁方挑著頭髮不可，翡翠瓊華，金銀玉嵌，的確盛飾增麗。自從改為級子假頭後，為了減輕頭上負荷重量，扁方也就變成伸頭露尾免去中段了。當時有一種特別行當，是專門給兩把頭換緞子修座子的作坊，各旗門講究服飾的年輕婦女，每人都有三幾副兩把頭輪換著戴。
至於兩把頭兩邊各掛一條紅絲穗子，那也是有講究，不是隨便戴的。照規定已經許字人家的未婚少女，在家要練習梳上兩把頭、穿上花盆底，如何走路請安磕頭各項儀禮，都是掛上一邊穗子的。已婚新婚少婦逢有喜慶大典，要戴就是朱絡波飄，可是一過四十歲中年婦女，就沒有戴紅穗子的了，尤其寡居半邊人，更沒有戴的了（旗門規矩嚴格，孀居婦女，就是少艾也不準塗紅點朱）。《金鳳緣》老福晉兩把頭掛紅穗子，那就太離譜了，而且這種穗子是逢到大典穿上氅衣才戴，沒有人日常家居整天戴著紅穗子，做起事來多麼不方便呀！
兩把頭腦後應當是梳燕尾，原本是真頭髮梳的，後來兩把頭改為緞子的，燕尾也就改為假髮了，燕尾另外梳好用兩根帶子盤系在旗髻上，好在有帽條擋著，根本也就看不出來。燕尾的大小跟年齡成比例，年紀越輕燕尾越大，到了花甲老人根本不戴燕尾，頭髮往上一攏，也沒有人認為失禮。《電視綜合周刊》上曾有一張梅蘭芳旗裝照，從穿衣鏡里，可以看到燕尾拖肩的倩影。現在電視劇里的旗裝，頭上頂著兩把頭，後腦句梳著一個像京劇青衣的人頭，非驢非馬，看過了令人啼笑皆非。
旗裝婦女的頭飾談了不少，再來談談男人的打扮吧！台灣電視男星，無論老幼一律都是護髮英雄，腦門正中故意留個發尖，兩鬢越來越長，耳旁腦後真發無處掩藏，有如亂草一叢，甚至把前額額頂上的頭髮留出一攏，編成小辮子，跟正式大辮子合攏，髮型之奇特，成了髮型之奇觀，古今所未有。真虧化裝師怎麼琢磨出來的，既然不肯剃頭，只好儘可能戴帽子來遮掩了。
《金鳳緣》里舅太爺的那頂瓜皮小帽，似曾相識，可是一時想它不起，後來有人提醒我，那不是中正機場陳列的外銷品嗎？不過以帽子的高度來說，恐怕還是特別訂製的呢！戲裡總管、舅太爺、管事頭上戴的便帽，都釘有一方玉石帽正，要知總管在王府里雖然權勢不小，但究屬執事人等，按例在府里當差之時，是絕對不準戴帽正的。清末太監崔玉桂，是慈禧跟前僅次於李蓮英的紅人，有一年夏天約了幾位朋友到什剎海會賢堂吃冰碗消暑，一進門迎頭碰見澤大爺從裡面出來，他看見崔玉桂紗帽頭兒上釘著一方瑕璽的帽花。澤公素來就厭惡崔玉桂矯揉姦猾，借著幾分酒意，當面指斥崔狂謬僭越，當場要把崔送到內務府杖責，幸好有同去朋友打圓場，才不了了之。可見清朝末季執賤役的不準戴帽花，理法還挺嚴明呢。
談到稱呼各王府的如夫人，不管有幾位都稱「側福晉」，《金鳳緣》里有二福晉稱謂，也是前之所無，而今有之。至於格格們管父親叫「阿瑪」管母親叫「額娘」，沒有叫爹娘的，證之《四郎探母》，鐵鏡公主對太后的稱謂，就可思過畢矣。
我在旅泰期間，有幾位新聞界朋友說：「台灣影劇觀眾有一種好話多說，事不關己少惹麻煩的心理，明知演清代戲髮型與事實不合，頂多皺皺眉嘆口氣算了，反正是娛樂解悶，何必瞎操一份兒心呢（其實冤枉了觀眾，對於髮型問題報章雜誌迭有論列，可惜言者諄諄聽者藐藐）!可是積非成是，下一代的青年人，根本不知道清代服飾孰真孰假，影劇是寫實的，跟京劇是寫意的大有不同。盼望島內影劇界文化界注意及此，則台灣電視台的宮廷劇方能呈現在東南亞各國僑胞之前。」
回到國來，看了《金鳳緣》尾聲，並且聽宣傳說請教了若干歷史學者專家，結果依然故我，使人有如骨鯁在喉，不吐不快。所以就個人實際曾見過情形寫點出來，至於人家能否採納，那就非所敢當了。