本卷百篇，八十篇談兵，兵在這裡非指兵卒，乃指戰爭。
只是因為曹操發跡全靠戰爭，不寫戰爭，簡直無從下筆。寫了幾十萬字的戰爭了，總要給戰爭下個清楚的定義吧？
可能有朋友會認為老孫多此一舉：戰爭？哪個不明白？戰——即是戰爭的戰；爭——即是戰爭的爭。稍有點文化的誰還能不知戰爭為何物？俺對門的二大爺，斗大的字不識一籮筐，侃起三國、水滸、封神，照樣頭頭是道，論起兵法戰策，絕不輸於古今軍事名家。
老孫承認你說的有理。但老孫今天在這裡要說的既不是戰略戰術，也不是戰場打鬥，當然更不會侃什麼：戰就是戰、爭就是爭、戰爭就是戰爭之類的廢話，而是欲如庖丁解牛般剔剝戰爭這兩個字眼，請各位穩住心神，溫熱大碗老酒，將老孫給你獻上酒肴細嚼輕咽，慢慢品來！
吃戰爭這碗飯的可謂不少，多得根本就無法一一列舉，即是光點名人的字型大小老孫也無此能耐，實幹家古今中外，皆有高手，像戰爭之神、之仙、之狐、之鼠啦什麼的，實在太多了，只能略過，避而不侃。
繁體「爭」字，部首為「爪」，動爪抓尹，即為爭。簡體字是國人進化了的產物，那字的意思當然也要隨之進步，空爪換成了刀，所以才有了今天的一刀臨頭作部首的「爭」字，的確形象多了，刀把子砍出政權么，空手的爪是沒有資格與之相爭的。
「爭」字意為力求獲得，互不相讓。動爪動刀，也隱含了爭鬥的意思，與「戰」字意思有點重複了。
恰就是這兩個意思相仿的漢字一重複成了親家，那含義便大大的豐富多彩了！戰爭兩字就成了以爪持戈，照頭動刀，並且要反覆爭鬥——戰爭一詞橫空出世！
戰爭自組詞以來，便具有了他獨有的特性，他已經不能用人們相互打鬥來解釋了，夫妻打架、兄弟動手之類，人們雖然有時也將之形容為「戰爭」，但畢竟是加了引號的形容，僅是戲虐調侃而已，當不得真。
戰爭具有身份要求：只能由人這種高等生物才配這高級行為，狗咬架、獅捕鹿、貓逮耗子都沒有被恭維為戰爭的，甚至老百姓之間的家族械鬥、流氓團伙之間的拼殺、公安抓罪犯時的槍戰等等，都沒有資格稱作戰爭。戰爭在人的心裡已經成為了貴族，不是誰都能玩這高爾夫「人球」遊戲的。
戰爭具有數量要求：百人以下很少有被稱為戰爭的，一般把那個爭字給換成斗字，人類厲害！一字之差，規模大為不同。
戰爭具有時間要求：時間短了就叫衝突，衝突發展了就能長大成人為戰爭。這是古時候的標準。
現在人的能耐大多了，幾分鐘的戰爭也出現了，一陣飛機突襲，對方即成火海廢墟，人一點也不少死，所以也能稱為戰爭，科學一發展，連詞的定義都跟著進步。
可見，戰爭是以吞掉生命的多少來定性的。
不對，也不盡然：一九二八年五月三日，日軍三千多兵，竟將蔣總司令的七千餘人北伐軍繳械，殘殺國民政府的特派交涉員蔡公時等十六名外交人員，並將蔡公時的耳朵、鼻子、舌頭、慢慢的逐步割去，最後見無法使其屈服，竟又將他的眼睛挖去！史稱濟南慘案之中國軍民死亡6123人，傷1700多人。
就這樣還是不能稱為戰爭，對！挨打不還手不叫戰爭。是啊，蔣總司令還真避開戰爭了，讓倭寇在中國的地面上造了個慘案出來。
看來構成戰爭的要素還需要雙方都動手拚命才行，要有傢伙，空手不行；武器越先進，對時間的要求越短；人當然越多越好，根據目前地球上的人們對戰爭的熱情程度，科技神速的發展，我們與戰爭親昵的慾望，估計是越來越不那麼高不可攀了。
不過有時也有例外，就是全部具備了以上條件也不頂用：十年浩劫初期的全國大武鬥：從面積到時間，從數量到質量，策劃者身份也具備，吞掉的人命也達標，除了戰機、導彈、各種先進武器無不亮相，卻還是難以被承認為戰爭。
這是為何？原來戰爭這東西，還有個脾氣：參與的雙方或多方作戰的目的必須是對立的。
大家都是去用生命保衛一個人，都喊的是支持同一個司令部，連旗幟的顏色、部隊的名稱都大同小異，那隻能叫內鬥自殺，原本就是當官的讓你們亂打著玩的，與戰爭沒有干係。
戰爭分為兩大類，內外有別，一般把國家、種族之間的戰爭行為稱為外戰；同種同族一個國家內部的戰爭稱為內戰，不好定性是哪種戰爭高尚，哪種卑鄙，因為交戰的雙方肯定各有說辭，這有鐵證：直到今天人家日本人不還是懶得提侵略那兩個字眼嗎？是為了解放亞洲人民，大東亞共榮么！
這就是戰爭具有的兩面性：人們把他分為正義與非正義，這點交戰的雙方意見極一致，都把那個「非」字扔給對方，都標榜自己是正義的兒孫，享有天賦之法律繼承權！從希特勒到墨索里尼，日本天皇、本拉登、薩達姆、小布希，莫不如此。
老孫認為：有時候就應該少動嘴皮子，管他什麼戰不戰爭不爭的，人家打進家裡來了，殺我們的爹娘、奸我們的姐妹、奴役我們的兒女，刀放在了我們的脖子上，是只綿羊也要抵他一頭啊！用戰爭來消滅戰爭！在這時候就是有道理的。
繁體「戰」字，為單人持戈，泛指爭鬥，以武力比高下。持戈幹嗎？殺死其它生物或者自己的同類唄！
及至今天，戰爭已經進步到了藝術階段，暴利行業。內行人已經成為了「家」，殺人多的被尊為「神」，愛好者自稱為「發燒友」，為之提供工具的工匠已經發展成了龐大的軍火產業，為之搖旗吶喊的人們著書立說，演義模仿，成了一個編造、拍攝、出版、印刷銷售一條龍的絕大行業。
老酒一杯，悲歌一曲，曲載萬古雲飛。
談兵心碎，彈劍演鍾馗！
青史禿筆竹簡，鏘鏘字、滿紙驚雷。
吳蜀魏，神藏鬼隱，三堆碎石碑。
千年，烽煙冷，秦磚漢瓦，尚有餘灰。
刻三七功罪，物是人非！
只嘆英雄偉業，卻點綴，黎民血淚。
思太祖，摘鉤彎月，五洋釣鱉回。
靠研究戰爭一道成為理論宗師的大有人在：能稱為鼻祖級別的東方有孫子，西方有卡爾·馮·克勞塞維茨；分類大師坦克戰有英國的J.F.C.富勒、游擊戰大師當然非潤之莫屬，國軍時期也有個蔣百里，就是對其評論的文人也能跟著混碗飽飯吃，較著名的當屬日本的小山內宏。
經過諸多偉人的吹捧，騙子們的教育，老百姓的無私奉獻，戰爭小寶寶已經迅速地長大成人了，營養豐富么，人們把同類的血肉作為飼料來餵養他，效果極佳：戰爭今天已經瘋長為稱霸地球的怪胎，錯了！不是胎兒了，是怪物！巨大無比，能摧毀這個小小的星球，並能一口吞噬上面的全部生命！
對餵養這個怪物，人們是不惜以身相投做其食物的，當然更不會吝嗇後代的生命，須知，這個傢伙是永遠也喂不飽的，胃口越來越好，飯量越來越大！老孫能預測他必然死亡，為什麼？早晚會餓死他，等人類被他一口吞乾淨的那一天，自然也就把這傢伙餓死了！
這麼個恐怖的玩意，為什麼人們還要把他生養出來？還那麼不辭辛勞的教育他，以一不怕苦，二不怕死的精神哺育他，那肯定是有原因的，誰願做損人損己的生意？說白了就是一個利字作怪。
雖然凡與戰爭沾邊就死人，但人們還是樂此不疲，當然是因為凡與戰爭沾邊便有利，而且是暴利！從人血里撈鈔票比印票子還划算，用人的屍體換財富比去戴維營度假還輕鬆。這也是有鐵證的：沒有那兩次世界大戰，能有今天美國的富甲全球么？
還是戰爭專家們說的乾脆：「戰爭是手段，政治是目的，戰爭是政治的延續，又反過來作用於政治」。
——老孫咋琢磨著跟政治遇到經濟時的態度差不多呢？前面不是抄錄過辭海嗎？
「政治的集中表現，產生於一定的經濟基礎，又為經濟基礎服務，並給經濟的發展以巨大影響。」
大概戰爭與政治是親哥倆吧？或是母子倆？反正他們的親媽都是經濟，要不，誰奶大的他們？
回到東漢時候：曹操與諸軍閥們編織了戰爭的大網，為的就是一網打盡天下這條政治大魚，把這條大魚擺上了餐桌就成了一道可口的經濟美味，大家可以入席就座大快朵頤了！
至於小民百姓？他們的使命是用自己的血肉繼續把魚喂肥，哪道美味嗅不到他們的血腥？等著吧！下一網馬上就要罩下了，這是他們的宿命，而且是網網不斷，代代相傳，永不停止，因為那持網人也是香火不斷的，直到今天，直到將來！
今天的戰火，其實就是古時傳下的火種，由我們繼續作孽的傳給我們的兒孫，但願將來我們有一代醒悟了的後人能掐滅它！儘管希望渺茫，我們還是願意把他作為心靈的寄託，只有希望能使我們快樂的活下去！不會是戰爭這頭惡魔！
美好