從史書到現實，我們人類最講究的就是血統的純正性，喂條狗也要查清它的祖宗八代，越能舉證它上輩沒有被雜交就越值大價錢。
古時候對血統更加重視，董卓扶植的傀儡皇帝漢獻帝就因為血統問題遭到了不少人的質疑。
最早提出來皇帝血統有問題的是冀州刺史韓馥，他先以獻帝是二奶生的、董賊擁立的為由，否定了獻帝的地位，既而就對劉虞為帝的合理性，加以旁徵博引，稱道劉虞功德無量，又是漢室近宗，還拿東漢最有效用的讖緯來證明：上天早就有意讓這位仁人長者做漢朝的皇帝了。
此次擁立並不是韓馥的個人所為，他是與袁紹聯袂攜手共圖大業，袁紹也顧不得韓馥的嫡庶理論內含對自己的譏諷，為了看得見的利益也就與韓馥結成了臨時的統一戰線。
但韓馥所表現出的熱情卻使得袁紹始料未及。
韓馥的改變實在有些驚人，難道他要做一個扭轉漢末政治乾坤的英雄？可是，士人們原有的價值觀已經證實不如武人的暴力實惠，難道韓馥、袁紹又突然留戀維繫他們心志理念的道德了？
這次擁立並沒有多少新創意，在漢末這種事情對於人們來說，早已是見怪不怪了。
靈帝末年，冀州刺史王芬就曾在一夥士人的鼓動下，要趁靈帝巡遊之際，行謀刺之舉，立合肥侯為帝；稍後又有董卓進京，肆意踐踏皇權，弒殺廢帝弘農王劉辯；一年前，關東聯盟中又拋出了一份酸棗盟辭，其立意就在於否定獻帝的既成皇統。
那麼，韓馥此番的擁立是不是在回覆這一盟辭呢？
韓馥是借著這面幌子，想著自己的事情：關東軍集結已經一年多了，但卻沒有人真正想著去挽救危亡的東漢帝國；董卓在長安城中觀望，也沒有用他的精銳之師去和關東軍動真格的，就連瓦解長安的圍困他都懶得去做。
而獻帝和洛陽舊臣在初平元年三月就到了長安，洛陽已經是一片瓦礫，徒有虛名。關東軍的救國義士們是在各自心照不宣地等待著國家最終消亡，勢利的端倪已經無法遮掩。韓馥對其間的玄機自然明晰，他可以不必為早已破滅的「道義」內疚了，一塊心病自此除去。
而作為自己麾下官員的渤海太守袁紹卻以家族蒙難，獲得了眾人的同情，以弱小之勢，位居關東聯盟的盟主。
韓馥又怎能以大州長官的身份，在袁紹面前俯首稱臣呢？既然討董只是在玩花活，既然「義士」們彼此又隱藏殺機，我韓馥憑什麼要甘居人後呢？