李治流汗了，因一個外人，害死自己老婆，李治覺得這樣很不男人。為了讓自己冷靜，他死死捏著詔書沉默。
「陛下，這是有什麼心事，聽說……」李治被一個女人的聲音驚醒，他慌忙將詔書放下，瞧見武皇后闖進來，頓時亂了分寸。李治怎麼都沒想到，如此秘密進行的會議，武皇后怎麼會知道的，她一臉委屈地來找自己哭訴，難道她很早就知道了嗎？通知上官儀的人可都是朕的親信，怎麼可能泄露秘密？
唉，管不了那麼多了。李治最心疼人，他見不得自己心愛的女人哭，為了安慰媳婦，他說了一籮筐好話。他生怕自己挽救不回自己好男人的形象，說到最後，居然服軟。在哄武皇后高興的過程中，李治露出了歉意的笑容。武皇后淚流滿面，故作嗔怒地責問李治：「這是誰教給陛下的呀？」
大嘴的李治忙著為自己開脫，便說了這麼一句光照萬世的話：「我本來沒這心思，都是上官儀教我這麼乾的！（我初無此心，皆上官儀教我。）」
俗話說的太好了：為了兄弟，兩肋插刀；為了女人，插兄弟兩刀。
李治用自己的行動，為我們演示了爺們兒的真正含義。但很可惜的是，任何人都可以這麼做，只有皇帝不可以這麼做。言而無信，出賣大臣，可以嗎？武皇后覺得很好笑，她埋怨地看著李治，把上官儀這三個字記在了心裡。
回去後，她開始琢磨怎樣對付這位有如神助的上官儀。仔細想一想，整件事情的起因就是大太監王伏勝告了郭大師，李治把上官儀叫來，討論如何處理郭大師來往中宮的事情。上官儀順勢引導李治廢了她。
那麼，想要滅了上官儀，就必須從事情的本源入手。
事情的本源，無非一個王伏勝。王伏勝和上官儀如能關聯起來，造他們個謀害良人的罪名不成問題。武皇后繼續思考著，一個太監，一個自命清高的文官，老死不相往來，有什麼聯繫？她忽然有些興奮，為自己找到的關聯而興奮。王伏勝和上官儀的確沒有直接的關係，但他們都和一位重要人物有關聯！
李忠。
上官儀曾經當過李忠的老師，王伏勝曾經當過李忠的侍奉。
縱然早就和李忠沒了關係，但後來李忠「謀反」，他倆又一起干出構害武皇后的勾當，不能不讓人產生遐想。武皇后找來許敬宗，跟他講述了一下自己的想法，許敬宗明白該怎麼操作，回家寫好了羅織的文章。
第二日，彈劾上官儀、王伏勝的上書就擺在了李治的面前。
麟德元年（公元664年）十二月十三日，上官儀慘遭下獄，與其子上官庭芝、同謀王伏勝被殺於亂市，滿門之中，男的被流放，女的被充入掖庭。所有的故事都告訴我們一個簡單的道理——沒事兒別惹武皇后。
兩天後，李忠在被流放的地方被賜死。
曾經負責查辦李義府的右相劉祥道，也因與上官儀有私交，李治特別命他不許參與朝政，還將其貶到了外地。其餘與上官儀友好者，多數遭到了流放和貶謫的特殊待遇。從這天開始，唐朝歷史上一個奇觀出現了。那就是，李治上朝，總有個女人垂簾聽政發號施令，搶盡了他的風頭，他也毫不生氣。
為了紀念這種狀態，人們送給他倆一個好聽的稱呼——二聖（二是數目，不是形容詞）。李治是愛老婆的，麟德二年（公元665年）二月某日，李治與武皇后，合璧宮理政。
李治：「春回大地，萬物復甦，真是一個……」
武皇后：「額……陛下還是先說正事吧！」
李治：「那我說啦！」
武皇后：「說吧！」
李治：「諸位愛卿，朕一直在琢磨一個問題。隋煬帝不虛心納諫，所以群臣不敢上諫，導致隋朝滅亡；而朕，一直都在虛心求諫，你們沒一個肯給我上諫，這是為什麼呢？（煬帝拒諫而亡，朕常以為戒，虛心求諫；而竟無諫者，何也？）」
群臣：「……」（沉默）
李治：「怎麼都不說話呢……」
群臣：「……」
李治：「呵呵呵，英國公，你說！」
李績：「陛下做得都非常好，群臣沒什麼可上諫的！（陛下所為盡善，群臣無得而諫！）」
麟德二年（公元665年）二月某日，夜，合璧宮，李治、武則天，炕頭。
李治：「春回大地，萬物復甦，真是一個創造人類的好季節！」
武皇后：「額……陛下，咱還是先說說正事兒吧！」
李治：「這時候還有什麼正事兒？」
武皇后：「在陛下的領導下，大唐國泰民安……」
李治：「噓，人，人，國泰人安！」
武皇后：「哦……」（悔過狀）
李治：「你接著說。」
武皇后：「大唐國泰人安，臻於完善，百姓安居樂業，萬眾不飢不寒，內王外化，我們何不去泰山封禪？」
李治：「然！」
順利的封禪之旅
幾個月後，萬眾彙集。
包括來自突厥、回紇、靺鞨、高麗（朝鮮）、倭國（日本）、波斯（伊朗）、烏長（印度）、大食（阿拉伯）、吐火羅（阿富汗）等幾十個國家的王公、大臣、使節，以及唐朝的百官和衛士，組成了綿延三百餘里的龐大隊伍。牽羊、騎馬、騎駱駝的都有，浩浩蕩蕩，讓人眼花繚亂。
在隊伍中，武皇后率領的宮女方陣讓人眼前一亮。歷朝歷代，沒有如此開闊的場景，容得下女人參與封禪。
所謂「貢獻」，其實是祭祀時的常見場面。一般來說，過程主要有九個，分別是：迎神、奠玉帛、進組、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神、望瘞。一直以來，「三獻」之中，初獻都是由皇帝本人完成，亞獻和終獻，分別由皇太子、重臣或其他德高望重的人完成。但這一次，李治下詔說，禪社首以皇后為亞獻，越國太妃燕氏為終獻。這要是以前，肯定有無數人跳出來反對，沒有皇太子和群臣的份兒，只有皇后和妃子上台，大家肯定不會樂意。
如今，眼睜睜看著上諫的人都被殺，眾人也學會了娛樂自己，相互告慰說：「陛下做得都非常好，群臣沒什麼可上諫的！」
麟德二年（公元665年）十月底，大部隊從洛陽出發。
十一月二十日（公元666年1月1日），行進至濮陽（河南東部的濮陽）。李治和大臣聊天，李治發揚不恥下問的精神，問曰：「濮陽被人稱作『帝丘』，這是為什麼？」群臣無人吭聲，李治便問竇德玄。這個竇德玄，曾祖爺爺就是竇皇后的老爸竇毅同志。傳到他這一輩，算是名門之後，刻苦學習，自力更生。
竇德玄呵呵一笑，很自信地說了一句：「俺不知道！」
李治結結實實地被竇德玄的表現噁心住了，他四下瞧了瞧，像是在尋求支援。有誰知道，趕緊說出來，也好繼續下去。人馬之中，一人突然從後頭用腳狠狠踹了一下自己的馬屁股，馬匹因生疼，故而一躍衝到了前面。眾人齊齊望過去，見是許敬宗（敬宗自後躍馬而前）。許敬宗說：「當年顓頊（音：專需）在這裡住過，所以叫做帝丘！」
李治稱善，用異樣的眼光看著竇德玄。為了勸誡大家努力學習科學文化知識，李治對竇德玄提出了口頭批評，「身為大臣，不可以不學無術！我見德玄不能對，真替他感到羞恥。」竇德玄聽罷，道：「人各有能，也有所不能。我雖然沒有回答上來，但也知道不知為不知，這也是我的優點呀！」
許敬宗高興地訕訕退下。
李績評論道：「敬宗懂得最多，的確很博學；德玄的話，卻也不是沒有道理啊！」
龐大的封禪隊伍很快走到了壽張（河南台前，原屬陽谷，毗鄰山東）。
再往前走一段路程，就能到泰山腳下。但李治卻宣布在這裡停下，據說是要去探望一位名叫張公藝的老人。
滿朝文武會意，都開始紮營停留，大家議論起來，因為幾乎所有人都知道張公藝的故事。張公藝是北周宣政元年（公元578年）生人，如今已近九十歲。但重要的不是他的年紀，而是他所維護的家風。他少年便為鄉人敬重，成年後修身養性，禮讓齊家，曾建立義和廣堂，製備典範，教育子侄。令世人稱嘆的是，張家九代同居，合家九百餘人。
近百年過去，張家父慈子孝，兄弟友愛，夫正婦順，姑嫂溫婉，因此名震天下。
李治請教了張公藝這九百人如何在一起吃飯的問題（民國和以前，中國人還都是一大家子在一起吃飯，只不過規模沒那麼大而已），張公藝做出了回答。他說：「我們不是九百張嘴。」眾人大驚，張公藝指了指地上的狗，「我們還有一百多條狗，人吃飯的時候，狗也吃飯，人在席上，狗在地上。人不開飯，狗不開飯，人到齊了就先吃飯，狗到齊了狗吃飯。如果狗自己有還沒到的，它們也會等狗齊了再開吃。開飯的時候，大院擊鼓敲鑼，眾人齊齊赴宴，這就是解決通知問題的最佳方法。」
李治急著