第十三章 崇禎朱由檢——枉然收拾舊河山 8、抽筋剝皮以謝天下

熹宗皇帝死後,祟禎登場,他先打掉魏忠賢反動集團,然後把目光轉向了遼東的冰天雪地。得有個人替他在遼東幹活。

祟禎想:「讓誰去好呢?」

於是群臣推薦已經辭職的袁祟煥:「陛下,就讓袁祟煥來吧,經略遼東,這活誰都不幹,他卻非要搶著干,這不擺明缺心眼嘛……不對不對,這不擺明了他還是希望表現一下的吧,就給他一個機會,如何?」

「好,疑人不用,用人不疑。」祟禎皇帝道:「既然要用袁祟煥,那就給他全權,去後宮拿柄沒開刃的劍來,就當尚方寶劍給袁祟煥送去吧。」

對於袁祟煥獲得了負責遼東全部權力的現實,朝臣都未置可否——畢竟自己不想去遼東,別人也不樂意去,這活只能交給袁祟煥,這是沒辦法的辦法。

但是,卻有一個人,對於袁祟煥的任命表示了最大程度地不屑。

皮島毛文龍!

駐紮在皮島上的毛文龍所部,大概應該算是中國歷史上比較早的東北抗聯了,其司令官毛文龍在極為惡劣的環境與條件下,堅持不懈不屈不撓地給努爾哈赤及其繼任者皇太極添麻煩。但是毛文龍和袁祟煥之間,同樣也存在著矛盾,這矛盾是什麼,誰也說不上來,總之就是你不服我,我不忿你,相互稱呼,也不是以友軍相稱,而是認為對方是頑軍。

總之,在袁祟煥看來,他所面對的局勢比較地嚴峻,他要與努爾哈赤的兒子皇太極的敵軍作戰,要與歸順了皇太極的偽軍作戰,還要與毛文龍的頑軍不斷的內耗摩擦,這樣不行,這樣下去怎麼行啊。雙拳難敵四手,一人難斗敵偽頑,攘外必先安內啊,還是要一個國家,一個主義,一個大老闆……於是袁祟煥來到皮島視察,等毛文龍出來迎接的時候,袁祟煥對毛文龍深深地掬躬,說:「你是為國家立了戰功的人啊,請允許我在殺你之前行個禮吧。有請尚方寶劍,斬毛文龍!」

有關袁祟煥斬毛文龍,史家眾說紛紜,有的說該殺——袁祟煥既然已經被授命負責整個遼東的軍事工作,那麼毛文龍就應該緊密地團結在以袁祟煥為核心的領導班子周圍,可毛文龍堅決不肯團結過來,豈不該殺?也有人認為不該殺——再怎麼說,毛文龍也是友軍啊,是皇太極的死對頭。正所謂遼東一葉,千古奇冤,兄弟鬩牆,自相殘殺,這豈不是令親者痛,仇者快嗎?

但是說什麼都沒用了,反正毛文龍已經被定點清除了。

——不過話再說回來,即便袁祟煥殺毛文龍不對,那應該如何責罰他?

要不要把他全家千刀萬剮?要不要把他的肉削下來煎炒烹炸?

如果你回答說應該——那你肯定是祟禎皇帝,因為他正是這麼乾的。

話說袁祟煥殺掉毛文龍而後,女真人皇太極改國號為大清,遂率部族戰士繞道喜峰口,嗚嗷怪叫著向著北京城撲了過去——單從軍事的角度上來說,皇太極這麼個搞法,無異是找死,只要袁祟煥從後面一抄後路,守衛北京城的明軍在兩廂里一夾,大清帝國就徹底江湖除名了。

然而軍事是軍事,大明帝國最重要的不是軍事,而是政治。政治就是,眼下皇太極率清軍圍北京城,你身為三軍統帥,必然要在第一時間趕到北京城下護駕,以免祟禎皇帝被嚇到。應該說,袁祟煥多少還是有點政治頭腦的,在大是大非面前,他經受住了考驗,率軍疾馳,狂追皇太極,一路追逐到了北京城下,與皇太極展開了北京決戰。

正當袁祟煥跟皇太極較勁的時候,祟禎皇帝突然宣召他人城。袁祟煥去了,就聽祟禎皇帝溫柔地問道:「阿煥啊,你丫為啥要殺毛文龍?」

毛文龍?袁祟煥還沒弄明白是怎麼一回事,早有勇猛的錦衣衛撲將上來,將他拖進了天牢之中。

袁祟煥被捉,嚇壞了他部下戰將祖大壽,祖大壽當即掉頭狂逃,摧毀山海關,向荒山野嶺飛奔,幸虧是袁祟煥在天牢里寫了封信,才又把祖大壽叫了回來。

祖大壽回來了,這就證明袁祟煥對大明帝國絕無二心,朝臣們長鬆了一口氣,也不理會在城外嗚嗷怪叫的清兵,商量如何宰殺袁祟煥。

要殺袁祟煥,就需要先解決兩個問題——他有什麼罪?應該如何一個殺法?

而且,這裡的定罪與刑罰,同樣是一個政治問題,而非一個法律問題。

什麼叫政治問題?什麼又叫法律問題?

法律問題就是,該什麼罪就定什麼罪,該怎麼懲罰就怎麼懲罰。罪狀越嚴重,懲罰的手段也越重。

政治問題就是,有沒有罪,是次要問題,琢磨個罪名,更重於實際。此外就是,定的罪名越重,懲罰反而越輕,定的罪名越輕,懲罰反而越重——徜若袁祟煥真的是漢奸叛徒,那問題就好辦了,鐵定是當廷釋放,並委託他作為中間人與滿清議和。然而糟糕的是,袁祟煥偏偏不是漢奸,又沒有什麼非殺不可的惡行,這下子他可就慘了。

再說清楚些,就是徜若袁祟煥罪該萬死,這恰恰是展示祟禎皇帝仁君氣度的好機會——朕赦你無罪!正是因為有罪,所以皇帝才可以開恩赦你無罪。偏偏袁祟煥真的是沒什麼罪,最多不過是殺掉毛文龍,可他卻是負責遼東軍事的一把,祟禎又授予了他尚方寶劍,殺得對錯倒還在其次,至少袁祟煥是有這個權力的——即或不然,毛文龍殺錯了,那也不過是決策錯誤。既然要決策,總難免犯錯誤,不至於把袁祟煥千刀萬剮吧?所以朝臣們議論來議論去,最後擬定的懲罰是將袁祟煥千刀萬剮。而且這已經是法外開恩了,因為袁祟煥家裡還有一個小女兒,會議上有人強烈要求,把袁祟煥的女兒拖出來,拉到街頭剝除衣衫,再把小女孩身上的肉一片片削下來。只是因為這一招太過於陰毒,最後被大家否決,那可憐的女孩子被流放充軍,發配到三千里以外——為什麼要對袁祟煥如此殘忍呢?

已經說明白了,因為袁祟煥無罪。

史學界還有一種觀點,認為袁祟煥死得不冤。因為袁祟煥在經略遼東的時候,確實是犯下了一些錯誤。但這個解釋遠不足以說明白,僅以袁祟煥犯下的錯誤而論,千刀萬剮的酷刑,是否罪如其罰?真要是犯錯就活該千刀萬剮的話,無論如何也輪不到袁祟煥第一個挨刀。

所以袁祟煥是否有錯有罪,這個跟他的凄慘下場,沒絲毫關係。

事實上,袁祟煥是當時唯一干實際工作的人,即便工作中有錯有罪,也不該當此酷刑——但是顯然,百姓們不這樣想。史書上記載,當袁祟煥被剮的時候,百姓們激動得紅光滿面,蜂擁上前,用牙咬用嘴撕,袁祟煥還沒有死盡,他的腸子已經被百姓強用牙咬著,揪出了體外。有人說百姓不知道事情究竟,以為袁祟煥是漢奸,所以恨之入骨——這種辯解就沒什麼意思了。你什麼也不知道,哪來的如此酷毒之恨?

實際上,袁祟煥被屠殺的唯一原因,就是他是大明帝國時代唯一有良知的人。或者說,他是唯一為國家做事的人,他好傻好天真,不知道做事就難免犯錯,而這個國家對於犯錯的人,向來是趕盡殺絕,不留情面的。

追根溯源,祟禎當是袁祟煥之死的罪魁,這個心理異常的帝王,他非唯沒有能夠修正大明帝國那已經跌破底限的不良社會法則,反而將這種不公正推至了極限之極限。

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