終於寫到了神宗朝，我有一個願望，要把這段歷史，這段在中國古代最亂、最無法辨別真偽的歷史說個清楚明白。
涉及到神宗、王安石、司馬光、蔡京這些影響歷史進程，轉變整個中華民族國運的人，我再不想重複之前所有史書和近現代著作里的含糊其辭。說什麼「變法的初衷是好的，王安石的學術是高超的，只是用人有誤而已；神宗皇帝是有理想的，勃然振作的，只是做得太急，所以效果不好；司馬光是大歷史學家，尤其心術之正無可質疑……」
這些都是廢話，是廢物才能說得出口的。歷史是門學問，它決不是什麼任人妝扮的小女孩兒，誰想怎麼打扮就怎麼成。
因為史實就是那些，如果得出的結論有問題，只有兩個可能——1，資料掌握得不夠；2，揣著明白說糊塗，是另有目的，才刻意寫成了歪史。
比如近代民國時號稱聖人的梁啟超，他寫的《名人傳記》里有一篇是《王荊公傳》，從名字上就可以看出是力挺王安石的，其結果也是把王安石提到了中國歷史、甚至世界歷史上最高明最純潔最無私最超能的政治家的地位。
我有兩點質疑。第一，這篇文章里錯誤很多，神宗朝的現在沒寫，先不論，在剛剛寫完的英宗朝里，韓琦、歐陽修是怎樣的表現大家有目共睹，梁啟超在文章里對兩人的評價是「濮議之役，韓歐所為，無絲毫悖於義理，而言者猶指為亂倫滅理……」
韓琦、歐陽修的所作所為沒有任何一點點的地方是不對的。這話雷人不？更何況開篇時就把趙匡胤貶得一無是處，「……以區區一殿前都點檢，自始未嘗有赫赫之功也，變非敢蓄異志覬非常也……日未旰而事己畢。」我在太祖篇里己經詳細地記敘過趙匡胤稱帝前南征北戰之功，在梁啟超那兒都歸零了。
之所以這樣，歸咎於第二點，即寫作的目的。
梁啟超是當時的新政改變派，在呼喚著變法，來改造滿清，他處處為王安石唱高調，是為了給自己的事業找依據樹形象，是有自己的目的。再比如與梁同時代的文學大師林語堂寫的《蘇東坡傳》，也犯了同樣的毛病。
他愛蘇軾，視蘇軾為偶像，他自身的生活色彩和追求也和蘇軾暗合，所以在歌頌。
我不一樣，我只是個草根，生活在和平年代，寫宋史除了滿足聊天的慾望和買自行車的錢之外，別無所求。所以不想去歌頌什麼，或者貶低什麼。
我只想寫出每個改變了中華民族國運的歷史人的真面目。雖然這很難，在理論上根本不可能。
為什麼不可能，就是歷代研究宋史的人的噩夢了。《宋史》是中國歷代史書里最雜亂、最不可信的一部，很多人從情感上把它歸罪於第一次使漢民族全面亡國的蒙古人。因為蒙古人野蠻粗俗，不尊重戰敗國的文化，隨便亂寫，反正他們能打，寫錯了能把他們怎麼著？
這樣說，就冤枉了他們。其實都是漢人自造孽自身受。就跟北宋亡於金國時，金兵只在撤退前才衝進了皇宮一樣，此前所有的搶掠，都是在外城開價，由宋朝的漢奸們自己搜刮一樣。
《宋史》的錯亂也根源於此。
研究宋朝，最好的資料是各位皇帝的《實錄》，這是官方最權威的資料，記載著帝國每一件重大的事情，乃至於皇帝、大臣的每天言行。其它的如《宋史》、《續資治通鑒長編》一個成於元朝，一個在宋室南渡之後，從根本上就沒有足夠的準確性，所以宋人的各種私人筆記，也成了官方信史的一部分。
那麼提問，各位皇帝的《實錄》都完好無損，是不是宋史就一清二楚了呢？不，仍然是不。從第一本《太祖實錄》起，就被一改再改，面目全非了。其中改得最可怕的，就是從神宗朝起。
《神宗實錄》前後一共被改過三次。
第一次在元佑初年，由范祖禹、黃庭堅、陸佃等同修，寫的過程中就吵成了一片。黃庭堅說：「如公言，蓋佞史也。」
陸佃反駁：「如君言，豈非謗書？」
這裡有個參照點，陸佃此人曾經是王安石的學生，但不贊同新法，連他都看不過眼黃庭堅等人對王安石事迹的篡改，這本《實錄》的可信程度可想而知。
第二次修改在紹聖改元時，當時神宗的兒子哲宗在祖母死後親政，懷念父親的事迹，要為神宗正名。他命令國史院把范、黃、趙彥等人找回來，問內容的依據都在哪裡。這幾個人的回答超級雷人，「各稱別無按據得之傳聞」，都只是些傳聞！
哲宗大怒：「文字己盡見，史臣敢如此誕慢不恭！」
於是命蔡卞等重修，蔡卞版的《實錄》取材於王安石的私人日記《日錄》，他把元佑版本塗改很多，以硃筆抹之，號「朱墨本」。成稿後，是第二次的《神宗實錄》。
徽宗時想第三次改，可惜金兵入侵給耽誤了。直到南宋時紹聖四年，才由范沖再改。范沖是誰呢，他是范祖禹的兒子……這30多年來元佑黨人被折騰死了近三代人，怒火積怨己經上升到了不共戴天的程度，還能期望誰能公平公正地說話嗎？
現在流傳下來的《宋史》就是根據范沖版的實錄而成，前兩版的和王安石的《日錄》都己經散落人間，再也沒法搜尋了。所以說，從絕對的意義上來講，沒有任何人能把當年到底發生過什麼事來說個清楚明白。我所能做的，就是把現有的資料層層剖析，分出真假。
然後……扔開所有的套話廢話，把我想到的都告訴大家。
神宗趙頊是宋朝的第六位皇帝，客觀地說，與前面的五位相比，他是最不起眼的一個，我是指他即位之前。在他前20年的生命里，沒有任何一件拿得出手的顯赫事件。除了他出生時的祥瑞。
比較惡搞，他出生時祥和的光芒照耀產房，大群的老鼠出現，吐出了大片大片的五顏六色的氣體，多得就像厚厚的雲層（祥光照室，群鼠吐五色氣成雲）。
我無限的崇敬神宗他媽，未來神勇無敵的高太后，她當時沒被嗆死；更對宋朝的史官膜拜N次，誰都知道這是瞎話，他居然能想到用這個，真不是一般的人物。
接下來的事就是說趙頊是個好學生的各種例子，比如理解力強，能舉一反三，尊師重道，上課前給老師行禮，再或者注重儀錶，酷暑時節仍然穿戴整齊。等等等等，實在讓人很煩。這些要是宣傳他是瀋陽市鐵西區輕工街某小學的尖子學生倒是蠻夠。
歷代的史學家們應該鑽研得更深些，才會挖掘出這人的很多的與眾不同處。要知道一個人之所以會有自己的人生，看著每件事都有偶然的成分，可背後都隱藏著必然，每個人都如此，在中國歷史中留下了深刻印跡的宋神宗陛下更是這樣。
他即位時的年齡和趙匡胤當年離家出走時是一樣的，都在20—21歲之間，這註定了他初期時超強的信心，我命由我不由天，想做什麼都必勝！
至於他的性格，與前五位皇帝比較一下就會知道為什麼會那樣的強硬不屈。趙匡胤拋開不算，他天縱其材，無法估算。趙光義之所以會創造出自己的一片天空，是因為在成長期間他哥哥外出遊盪，家裡他是老大，沒說沒管的養成了獨立精神。
趙恆挺慘，強硬的父親總會有乖寶寶型的兒子，他的溫和寬厚一方面是天性，另一方面也是從小養成的家教。
趙禎更慘，他媽媽劉娥純粹就是個暴力型的，趙光義怎麼說都是父親，管外不管內，劉娥可好，每天恨不得28小時監視，各種調教終於成就了一代仁宗……
英宗陛下就不用說了，30年里戰戰兢兢患得患失，心理早就失常了。這樣的人對自己用心太多，身外的事，包括兒子都會放得寬些。
神宗的成長就是這樣，一方面環境寬鬆，一方面教育更平民化。這是個最重要的區別，培養一個皇帝，和培養一個貴族子弟，用的不是同一本教材。尤其是他生長在開封城區里，比趙恆、趙禎都更接近民間。
他知道好在哪裡，壞在哪裡。至於怎麼改……那是另一回事。
前因先說這些，看他當上皇帝後最先做了些什麼。第一件事，怎樣給他老爸送葬。不管趙曙同志這一生活得怎樣，他至少是位皇帝，是歷史上最富裕的宋朝皇帝，總不能隨便埋了了事吧？那樣影響不好，您不孝順的。對此神宗先把三司長官叫來。
來，查查帳，看看我們有多少錢。只見三司搬過來像山一樣高的賬本，陛下您瞧，這裡一筆筆都是進賬，都是錢。神宗很高興，下面的一幕就足以讓他吐血。賬本里都是錢，庫房裡卻連根毛都沒有！
以剛剛過去的治平二年（公元1065年）為例，年總收入是116138400兩，非常好，要知道後來明朝一年的總收入只有幾百萬兩而已，但是支出卻是……123043100兩，己經入不敷出有赤字了。這還不算完，還有零星的支出，術語叫「非常出」的115021200兩，幾乎是全年的國民收入總值！
這也就是說，一年的支出是當年收入的兩倍。
這是人過的