劉娥死於陰曆三月份，北方春晚，驚蟄時分應該才到。驚蟄，春雷乍響時，地底里的蟲子們都會被震醒，它們都爬出來了。
各有各的辦法，都在讓皇帝知道某個真相。
但誰都不敢搶先，一位重量級人物登場，八大王趙元儼。這真是個有故事的人，宋朝小說里最膾炙人口的八賢王趙德芳，據說就出自他的原型。而他到底做過什麼，虛的實的，可比他的父親趙光義、哥哥趙恆加在一起都出彩。
此人是父親的第八個兒子，所以才「八」。說功勞，此人的名譽不小，宋史中首先嚴正聲明他有個好相貌：「……廣顙豐頤，嚴毅不可犯，天下憚之，名聞外夷。」其實就是好大張胖臉，而且毫無笑容，看著就讓人發抖。其視覺效果都達到了夜晚大灰狼的級數，據說「燕冀小兒夜啼，其家必警之曰：『八大王來也。』」然後世界就此清靜了。
這是在民間，傳說在朝廷里一樣的無敵，就算劉娥也不在話下。話說趙恆死的那天，痛苦中的真宗皇帝突然間手指胸口，做出了一個奇特的手勢。他先伸出了五根手指，放鬆，再伸出了三指，然後目不轉睛地望著當時的首相丁謂等人，像是有話卻說不出來。
屏風後的劉娥立即轉了出來，她宣布散會。然後到了外面，她說剛才陛下的手勢是說，三五日病就會好，大家不用擔心。
但在場的人都神色詭秘，目光游移。三加五，那是八，現在八大王就在皇宮裡，而且宋朝的傳統就有「兄終弟及」這一說，人家是在等皇位，而且現在真宗陛下都暗示同意了！
危急中，據說是李迪解決的問題。八大王在皇宮裡的理由很正大，是「問疾」。我哥病了，我來探病，有什麼不對嗎？
但是一定得趕他走。於是正理不行用怪招。李相公四下遙望，正看見翰林院給八大王送熱水。只見李迪提起筆里來，就在熱水瓶里涮了兩涮，於是銀瓶盛墨水，黑白很分明。照樣給他送去。
八大王一見，大驚失色，立即跳上快馬，飛奔回家。有毒啊――――他們要害我！問題就這樣解決了，皇位才能正常地傳給了趙禎。
其實哪兒跟哪兒，宋史里有記載，真宗駕崩時，趙元儼也病著，他扶病入宮，瞻拜皇兄的遺容，對皇嫂劉太后號啕痛哭，然後回家繼續養病。一養就是整10年，直到這時出來見皇侄。而且李迪那時早就被貶出京城了，真宗死時，連寇準都在開封之外。
他真正的事迹就一個，前面說過，他在大中祥符八年（公元1015年）的五月二十一日，非常榮幸地由自己的一個婢女把大宋的左藏庫、朝元門、崇文院、秘閣等地都給點了，一把火燒作白地……業績偉大，前無古人後無來者，大宋三百年，他最強！
除此以外，就是他這次10年之後的出關了。只見喪禮隆重，小皇帝悲痛欲絕，八皇叔卻悠悠然無動於衷。威嚴的大臉變得神聖莊嚴，他鄭重地說：「皇帝，你的媽不是你的親媽，你的親媽這麼多年都沒法當你的媽，現在你在哭的根本就不是你的媽！」
趙禎的腦子急劇缺氧，八叔你慢點說，我頭暈。於是八皇叔在那高高的金巒殿上，講述從前的故事。把趙恆、劉娥還有李氏的關係，一一複述。中心論題是這一句話：「陛下乃李宸妃所生，李妃死於非命。」
趙禎的心靈慢慢地退進了一個冰冷遙遠的地方，一個殘酷的事實毫無預兆地降臨了，母親原來另有其人，這麼多年以來她只能默默地看著我，卻無法相認！而且已經死了，是「死於非命」，再聯繫起大娘娘剛剛故去，能得到怎樣的答案？
64歲的劉娥在自己的身體垮掉之前，害死了唯一能威脅到她的人！我的親媽是被人害死的！
趙禎的心靈突然異變，忍無可忍，他立即要知道自己的親媽埋葬在哪兒，要看到她，就算在死後也要見她一面，看她受過怎樣的苦楚！
馬上去查，生母安葬在哪裡。沒想到答案馬上出現——洪福院。趙禎一愣，竟然是很正規的地方……他立即就要趕去，卻被再次攔住。
八皇叔說，你還有個親舅舅在，何不讓他先去？
親舅舅，趙禎悲喜交集，他在哪兒？回答是就在京城，是宮裡的三班奉職。趙禎再次一愣，就算在悲憤激動中，心裡還是划過了一個問號——大娘娘是不知道還是發神經，竟然留著他在眼皮底下？
但顧不得了，他派舅舅李用和先去打前站，隨後他就起程。同時派兵包圍了劉娥的「哥哥」劉美的住宅，只要發現生母李氏的屍體有傷害的跡象，立即抄家拿問。
牛車轔轔，生母面前沒有天子，趙禎放棄了玉輅，以牛車代步，趕到了洪福院。下車直奔棺槨，生死天塹，一木之隔，終於打開了。
只見李氏夫人面色如生，平靜地躺在水銀之中。她身穿著皇太后的服色，沒有半點受苦傷殘的痕迹。「……陛下乃李宸妃所生，李妃死於非命。」八皇叔的話迴響耳邊，是的，前半句沒有錯，我乃母親所生，但後半句卻無從談起。
並不是死於非命。
心靈平靜了下去，趙禎的底蘊在這裡顯現。他悲傷，從這時起，他陷入了多年的哀怨之中，對生前從未謀面，沒有交談過隻言片語的母親無盡的思念。乃至於多年以後，一位翰林學士為她寫了一篇《進袝李太后赦文》，其中寫道，「……為天下母，育天下之君，不逮乎九重之承顏，不及乎四海之致養，念言一至，追慕增結。」趙禎突然悲從中來，找來該翰林。
「卿何故能道朕心中事？」子欲養而親不待，這是為人子者最痛苦的事。
而那位翰林說，臣是庶出（小老婆生的），從小受兄弟歧視，母親無能為力，孤苦無依。趙禎突然落淚，竟然與他一樣的命運！
這時，他應該明白了他命運中最大的兩條主線中的一個——他是個不知道自己正在孤苦中的孩子，當他知道時，已經晚了。
但就算這樣，他也不遷怒於人，絕不像是一般的凡夫俗子，於自己手握生殺大權之時，大肆殺戮，用別人的鮮血來證明自己的孝心。
當天他平靜地放下了棺槨，低頭微微嘆息：「人言豈可盡信，大娘娘平生分明矣。」隨即命令包圍劉宅的軍隊撤走，從此只有哀傷，沒有憤怒。
這是無奈的，這世上每個人都逃不脫時代的限制。趙禎更是這樣。他的悲憤只在於他的生母「死於非命」。一旦證明了不是，那麼滿天的烏雲就都散開了。
因為劉娥並沒有做錯什麼。
搶了李氏的兒子又如何？在中國古代的封建禮教里，主奴之別是最嚴酷不可改變的。別說是皇家，就算在一般的家庭里，小老婆生的孩子都得稱父親的正室為母親，對自己的生母，一律稱為「姨娘」之類。
就像《紅樓夢》的賈探春，她是趙姨娘所生，但生平從不管她叫媽，她的媽媽是王夫人。而趙姨娘的另一個兒子，寶玉的三弟賈環也一樣，趙姨娘想訓他，只能關起門來在自己的屋裡。而且一旦外面王熙鳳斷喝一聲，她還得閉嘴，因為「環兄弟怎麼說也是位爺，有什麼不對的，自有老爺太太去管教，用得著你罵他？」
李氏，當年不過就是劉娥的侍女，她的一切，不管是身體還是靈魂，都是劉娥的。何況劉娥這麼多年都沒有加害於她，就連她的弟弟李用和，一個流落他鄉，以鑿紙錢為生的小工，都被劉娥細心找到，一步一步，從低到高做到了三班奉職，已經很是仁至義盡了。
所以奪子之恨，還有趙禎被剝奪的天倫母愛，都只屬於遺憾，絕對上升不到仇恨上去。就算趙禎有萬般的苦惱，他都沒有權力公開報復。
說到底，他之所以能當上皇帝，就是以封建君主道義的理論為依據的，讓他怎麼來砍自己的刀把子？可是不能恨，並不等於不去恨。趙禎自有自己的辦法，給母親出氣，讓自己心安。
首先，他對大娘娘的葬禮不聞不問，只要進行就好了，我不去。其次，他要讓自己的生母成為真正的皇太后，就算在死後，也要享受到最高級別的禮遇。具體行為就是讓她進入太廟，供奉於父皇真宗的身旁。
爭議立即出現，人走的確茶會涼，可劉娥的統治近20餘年，並不會一個為她說話的人都沒有。尤其是前樞密使錢惟演。他建議，最大限度也只是把李氏與劉娥持平，讓她們兩人一起進入太廟。可這個動議被太常禮院駁回。
你在亂講，太廟之中從來都是一帝一後，太后是皇帝的敵體，兩人是平等的，只能是一位！
趙禎冷眼旁觀，知道大多數人都在反對。那很好，這是才開始，後面的更刺激。
刺激從晏殊開始。老神童獲得了一份超級榮譽，由他來為大宋的雙太后來寫神道碑銘，也就等同於官方的喪事報告以及該太后的生平總結。
這就有點為難人，想想兩位太后啊，真的要並列？可是主次之間，誰高誰低？沒辦法的，無論從哪方面講，只要是官面文章，劉娥一定在前面。
於是晏殊寫道：「……五嶽崢嶸，崑山出玉；四溟浩渺，麗水生金