戰爭之王主要展現三個非洲國家，利比亞、賴比瑞亞、塞拉內昂，而楚舜劇組基本上都在利比亞取經，至於後面兩個，賴比瑞亞及塞拉內昂也不是說不能取景，只是一個內部統治者正在血腥鎮壓清除異己，另一個所提要求太高，最終才把所有取景地點都定在利比亞。
影片故事轉到賴比瑞亞，這個國家的出現就註定戰亂不斷，美利堅自己搞什麼廢奴運動，於是乎國內出現了大量從奴隸轉化為公民的黑人，然後也不知道是哪個小聰明提出，把這些黑人運送到非洲殖民地，讓他們建立自己的國家，或者是幫助殖民地的人建立政權。
還不算完，美利堅人還會親切友好地，讓當地酋長出售土地。賴比瑞亞就是在這樣的情況下應運而生，賴比瑞亞這名兒還是依託「Liber」拉丁語中的自由。
經常看見美利堅什麼名言，以及什麼名字取自於拉丁語，實話來說古典拉丁語你能夠大概理解為華夏文言文，簡練記錄話語的文體。
回到銀幕中，由於賴比瑞亞建國就收到當地的反對，再加上內部矛盾，這片土地是滋養戰爭的溫床，經過尤瑞統計，不到十年間，這裡發生過十一起大型的軍事衝突，有二十三個國家參與其中。
之所以尤瑞將重心轉移到非洲，是因為在九十年代美利堅沒工夫管這邊，紅色聯盟的解體讓他們有太多事要做，比如主導安理會通過對南斯拉夫聯盟的制裁，直接導致南斯拉夫聯盟從中等發達國家變成赤貧，減少許多人沉迷消費主義，功德無量。
賴比瑞亞出現了一個又一個的獨裁統治者，尤瑞合作的是最新一任的獨裁者，受過美利堅高等教育的安德烈·巴特思。本來是運完軍火就走，他一點也不想和自封總統的安德烈有交際，可挨不住安德烈想認識他。
讓兒子安德烈二世，半邀請半強迫的帶著尤瑞，來到獨裁者的辦公大樓。
楚舜只用幾個鏡頭，就表現出賴比瑞亞的混亂，十二三歲手持著槍巡邏的娃娃兵，以及斷臂斷腿的青年男子雙眼無神的隨地而坐抽著煙，目光和躺平有點類似，但更尖銳一些，我們用書面語言表達是「絕望」。
特別是還錦上添花的，讓安德烈二世用子彈當做炮炸，肆意射擊。
「這是距離地獄最近的地方嗎？」意司令員感嘆一句：「如果城市的居民因為槍聲四處逃竄還好，但他們沒有變化，我說的是他們繼續手上的事，只能證明對此是習慣了，我的主啊。」
國務卿本傑明越看越覺得不對勁兒，這部電影怎麼有點黑共和黨的味道，八十年代末到九十年代初，執政的總統正是共和黨老布希，很顯然本傑明是民主黨所以看得輕輕鬆鬆。
「之前和毒梟做生意也是，做危險的軍火交易為什麼不帶保鏢，一個人去。」男槍看著尤瑞被押解樣，就忍不住說道。
如果不是在電影院，瓦吉姆非常想一巴掌拍在男槍臉上，他怎麼會有這麼蠢的兒子，難道是擼鐵擼傻了？
「當你所帶的保鏢不能絕對壓制對方時，在軍火交易之中，還不如不帶。」專業人士瓦吉姆恨鐵不成鋼地道：「這麼簡單的事，難道不懂？」
「……現在知道。」男槍說道。
小槍也有點不理解，但她沒開口。
銀幕中劇情繼續，來到暴君的辦公室，高頂水晶燈，地面鋪的地毯是一整塊老虎皮毛，不能說奢侈，而是窮奢極侈。唯一和窮奢極侈不相匹配的是，寬闊的辦公場內五步一衛，槍械全部都打開了保險。
安德烈欣賞尤瑞沒有國家立場以及個人立場的表現，所以很樂意與之做生意。
認真來說尤瑞的的確確是個厲害的軍火販子，和暴君安德烈，以及把人命當兒戲甚至於有傳聞會吃敵人心臟的安德烈二世，都能夠打好關係，真正做到了做生意不講道德、國籍、法律、人種，甚至於物種。
「你能帶給我蘭博之槍嗎？」安德烈二世期待地問。
「第一二部，還是第三部的」尤瑞反問。
「我只看過第一部。」
「那是M60，你要穿甲彈嗎？」
二世高興極了，在兩人談論話語時，就幾步開外，一具幼童的屍體被臭名昭著的禿鷲進食著腐肉，在賴比瑞亞一切都太稀疏平常。安德烈二世和尤瑞交談的劇情也代表著一定意義。因為賴比瑞亞是美利堅強行圈地建國，所以行政結構也不管不顧的完全照搬，就連賴比瑞亞國旗都和最初版本的星條旗一模一樣。
安德烈二世就好像是讓朋友幫忙帶禮物，讓尤瑞幫忙帶槍，作為暴君的安德烈一世很反感西方，因為西方媒體將他的統治形容為暴政，但實際上整個賴比瑞亞心底是崇拜美利堅文化的。
生意談成，暴君安德烈為尤瑞準備了小禮物，開門進入後，是兩位性感火辣的美人，穿著很涼快的在床上熱舞。這一段楚舜臨場發揮一點點，大導演其實都懂怎麼拍攝美人，哪怕是拍攝賀歲片的小鋼炮，在《一聲嘆息》中拍攝的劉蓓，擦腳那段戲拍得那叫一個有氛圍。
可不能多說，言歸正傳這兩個大跳誘惑舞蹈的辣妹，在楚舜拍攝下格外誘人，現場觀眾表面上雖然都沒有反應，可內心絕大多數也感覺自己頂不住，瓦吉姆的兒子男槍反應最明顯，或許是年輕人火氣旺。
作為軍火販，電影中沒有表現，可想想就知道也不會在這方面太過正直，然而尤瑞這次果斷拒絕了安德烈的小禮物，利比里有四分之一的人都有艾滋。
「你擔心的太多了，為什麼要擔心一個十年後才會殺死你的病？」辣妹的話聽上去是詭辯，可換個方式想，那是不是對未來沒有希望的表現，甚至都懷疑自己能不能活到十年後。
尤瑞很惜命，即便眼神已經迷離，但依舊讓兩個辣妹走開。
翌日，是和獨裁者安德烈議價階段。
在此前，尤瑞見識到了獨裁者為鞏固自身統治，將國家能夠拿得動槍的男子都聚集了起來，在政府大院的廣場上給士兵們訓話，而受訓對象是童子軍，是訓話也是馴化。
看著十三四歲小小矮矮的士兵，安德烈說出了一句經典台詞：「從十四歲孩子手中的槍射出的子彈，就像從四十歲男子的槍里射出的子彈一樣致命，也許會更致命。」
「槍械最大的壞處，是讓一個小孩也能夠有殺死人的能力。」秘書長看到此嘆氣。
「濫用槍械，一直是歐洲多國的弊病。」副秘書長其實想說一直是美利堅的弊病，可美利堅國務卿坐在他身旁，也不敢拿到明面上說。
國務卿本傑明對槍支方面不為所動，很簡單美利堅三大不可觸碰的「頑疾」，醫療、槍械和臃腫的政府體系，至於你說種族歧視，那不是自由民主特色嗎？怎麼能是頑疾。
獨裁者告訴尤瑞，賴比瑞亞國家沒有那麼多錢支付，所以會選擇給木材或者是鑽石，最後尤瑞選擇了鑽石，多說一句賴比瑞亞和塞拉內昂境內鑽石資源豐富，可這些和國民沒關係。
「我知道你在計畫反擊，如果可以推遲一周，我可以給你裝甲車，它可以有效減少你的傷亡人數，還可以給你在戰場上的優勢」什麼叫為客戶著想的好銷售，顯然尤瑞就是。
「你知道他們叫我戰爭之王，我想你才是」獨裁者安德烈這樣說。
和之前說的一樣，塞拉內昂、賴比瑞亞等多數西非國家境內都有鑽石，鑽石是西非流通貨幣，被稱為「血鑽」，因為鑽石往往用來資助流血戰爭。
在二十世紀末，西非軍火的暴利下，尤瑞的財富已經達到對妻子艾娃說謊時差不多的程度，能夠買私人飛機，還有錢收藏藝術品。以下橋段雖然沒有明說，但很明顯的是他從畫商處購買了妻子的畫，回到家後裝作不知情的恭喜妻子現在是一位藝術家。
尤瑞還給兒子尼奇帶了禮物，一支望遠鏡，尼奇睡下，他在床頭看見一把左輪手槍玩具，他起身將玩具槍扔進了垃圾桶。
一段劇情，既說明尤瑞對妻子和兒子還是挺在乎的，另一方面是他在所有人面前表現得無政治立場，無個人立場，其實內心並沒有那麼對販賣槍械無動於衷。
弟弟維塔利看到這幕，他開口詢問嫂子知不知道具體的事，尤瑞有一套聽上去沒有絲毫破綻的邏輯。
賣車的人不會告訴你開車有風險，賣香煙的人也不會告訴你吸煙有害健康，每年因為車輛和香煙死的人遠遠超過因為槍械而死的人，話說回來槍上還有保險栓。
「我覺得挺有道理，這小子是真的人才。」瓦吉姆小聲自說自話。
「借口對於編造他的人來說，總是無懈可擊。」白薦總結了一句。
目前為止，電影敘事其實非常平坦，並不是傳統的劇情片靠著故事推動，而是有些類似於紀錄片靠著時間推動，而多數劇情台詞都是主角自白，從結構上來說是非主流，但就是能牢牢的抓住觀眾眼球。
妻子艾娃或許察覺到了什麼，她的不問可以理解為不想知道，她不想知道一個搞運輸的，能夠隨隨便便買得起十八克拉鑽石耳環。