和珅得勢的一個重要原因就是善於揣摩皇帝的心思，這可是個有難度的技術活。俗話說：「知人知面不知心」。人的內心世界最為複雜多變，難以揣測，不過，一旦你掌握了別人隱秘的內心世界，就可以輕易地將別人的一舉一動都控制在股掌之中。即便是拍起馬屁來，也可以百發百中，不至於拍到馬蹄子上去，費力而不討好。
和珅在乾隆身邊二十多年，加上他善於揣摩乾隆的心理，從乾隆的一舉一動中總結出了他的脾性，從而把乾隆的內心世界揣摩得一清二楚，所以每走一步都恰好落到乾隆的心坎上。
和珅從小就知道乾隆愛吟詩作對，因此，早在他還在咸安宮官學唸書的時候，就四處搜羅乾隆的御詩加以研究。古人云：「詩言志。」從一個人的文學作品中往往能夠猜度出其當時的心境，尤其像乾隆這樣貴為人君的人，可以說毫無個人隱私可言，總是生活在眾目睽睽之下，舉手投足都有很大的限制，只好把深藏的內心世界通過詩作宣洩一番。因此，他在不經意中就可能透露出些許端倪來。和珅對乾隆所有的詩都瞭然於胸，這也許是他能夠準確領會乾隆意思的重要因素。不僅如此，他還刻意模仿乾隆的筆法。和珅經過多年的體驗和觀察，瞭解到了身為萬聖至尊的乾隆鮮為人知的內心世界。知道了他也是一個普通的人，同天下任何一個普通百姓一樣，有著平凡的幸福和喜怒哀樂，也有著普通人的種種小毛病，如強烈的虛榮心等。所以，和珅也許比其他人更能把乾隆當做一個普通人來看待，與他一起高興，一起悲傷。
無論是高高在上的天子，還是終日勞作求生存的蟻民，親情對他們都是最重要的。和珅從「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的人之常情出發，知道乾隆對他的母親和自己的眾多兒女也充滿了一個普通人應有的親情。這時，那個揮斥方遒、指點江山的乾隆便化身為一個孝子，一個慈父，享受著天倫之樂。
和珅的兒子豐紳殷德有幸娶了乾隆最喜愛的固倫和孝公主為妻，和珅對待固倫和孝公主，就很少拘謹，完全像對朋友的孩子一樣，在恭敬中透著一份關愛和親切，使她的童心得到了滿足，而作為父親的乾隆也非常高興。
和珅知道乾隆還是一位附庸風雅的君主，他性喜收藏古董，見了稀有的畫冊、墨跡，比見到多少金銀都能令他高興。和珅為此利用各種機會四處搜羅，將各地的官員、富商進獻給他的珍稀古玩進行挑揀，喜歡的自己留下，然後挑其他的進貢給乾隆。官場上，上級官員的愛好總是被下級官員迅速地知曉。很快，各地欲向和珅行賄的官員也都知道和珅喜好古董，紛紛進獻歷朝歷代的古董字畫、名人佳作。乾隆四十五年（一七八○年），「京城內有佛鋪子，互相買賣，朝臣用此作為貢獻，皇帝亦以賞賜貴臣，千秋節晨朝，有進貢覆黃帕架子，盛以金佛一座，長可數尺許，舁入闕中，聞戶部尚書和珅所獻」。
和珅對乾隆的瞭解之深刻，從一件事可見一斑。乾隆末年、嘉慶初年，襄陽地區發動了聲勢浩大的白蓮教起義，給清廷造成了極大震動。令已經禪位歸政、自稱「十全老人」的乾隆寢食不安，耿耿於懷。
待到後來乾隆彌留之際，仍然掛念此事。有一天乾隆單獨召見和珅，等到和珅進入後宮，發現乾隆面南而坐，而當時已登基稱帝的嘉慶，則只坐在乾隆身邊的一個小凳上。和珅跪在地上，過了很久也不見乾隆說話，乾隆閉著眼睛好像睡著了一樣，只是口中唸唸有詞，好像在說些什麼。嘉慶豎起耳朵，努力想聽清楚，卻終究聽不清楚，遂不明所以。過了一會，乾隆忽然睜開眼睛大喝道：「那人叫什麼名字？」跪在地下的和珅不假思索立刻回答道：「徐天德，苟文明。」乾隆於是不再言語，繼續閉起眼睛默默唸誦著什麼，過了一個時辰才打發和珅出來，其間並沒有同和珅說一句話。嘉慶感到非常吃驚，過了幾天，秘密地傳見和珅，問他說：「上一次，父皇召你進宮，他說的是些什麼，而你回答的那六個字又是什麼意思？」和珅頗有些得意地說：「太上皇背誦的是西域流傳的一種秘密咒語。據說，默誦這種咒語，被詛咒的人即使遠在幾千里之外的地方，也會突然死去，所以，當時太上皇問及的時候，我用白蓮教匪首徐天德和苟文明的名字來應對，他自然非常滿意」。嘉慶聽了，更加驚愕，沒想到和珅竟然擅長這種妖術，所以等到乾隆駕崩之後，沒幾天就把和珅誅殺了，以免他動用妖術，詛咒自己。
一個人臨死之際總會喃喃不停的，似乎有說不完的話。乾隆也是如此，他的話就連嘉慶也難以分辨，而和珅竟然能夠與其心靈相通，連乾隆會西域咒語這種事都知道，並且深明其意。由這件事，可以窺見和珅對乾隆已經到了「心思一動，無所不知」的程度，能對乾隆瞭解到這種地步，乾隆又怎麼能不引他為左膀右臂呢？