雞鳴燈滅，斂服拿到手，幾乎都是在同一時間完成的，很難判斷哪個先哪個後，「鷓鴣哨」把蒙在嘴上的黑布扯落，只見那些飢餓的野貓們，都趴在南宋女屍的身上亂抓亂咬，還有數只，在墓室的另一端，爭相嘶咬著先前撞死的野貓屍體，「鷓鴣哨」看的暗暗心驚，這些哪裡像是貓，分明就是一群餓著肚子的厲鬼。
狗和豬餓極了都會吃死人肉，此時雞鳴三遍，已經不會再發生屍變了，這古墓中的女屍嘴中含著「定屍丸」，受到藥物的剋制，把屍毒都積存在屍體內部，沒有向外擴散，所以女屍至今仍然保存完好，這些餓貓們吃了她的肉，肯定會中屍毒而死。
「鷓鴣哨」心想如此也好，這具南宋的女屍，屍毒鬱積，多虧「定屍丸」與「銅角金棺」壓制住她，如果讓她繼續深埋古墓，遲早釀成大害，為禍一方，讓這些該死的野貓把她吃個乾淨，最後同歸於盡，倒也省去許多麻煩。
於是「鷓鴣哨」把取到的斂服疊好，提了棺板上的馬燈，從盜洞中鑽了出去，此刻雖已雞鳴，天色卻仍然黑的厲害，「鷓鴣哨」趁黑把盜洞回填，將野貓以及古墓中的一切都封在裡邊，又把那半截無字石碑放回原位，再一看，沒有一絲動過的痕迹。
這才迴轉「無苦寺」，見到了塵長老，將斂服奉上，將一夜中的經過原原本本的敘述一遍，最後對了塵長老說道：「雞鳴燈滅的同時，才把古屍的斂服拿到手中，已經無法分辨哪般在前，哪般在後，不敢斷言沒有破了行規，想必弟子無緣得吾師傳授。日後如得不死，定再來聆聽吾師禪理，弟子現下尚有要事在身，這便告辭了。」
了塵長老也曾在江湖上闖蕩多年，曾師摸金校尉中出乎其類，拔乎其萃的頂尖人物，聽「鷓鴣哨」這番話，如何不省得他的意思。想那「鷓鴣哨」也是倒斗行里數得著的人物，他這麼說是以退為進。
了塵長老看著跪在地上的「鷓鴣哨」，這讓了塵長老想到了自己年輕時的樣子，幾乎和現在的「鷓鴣哨」一模一樣。
了塵長老自從聽了「鷓鴣哨」做「搬山道人」的緣由，便已打定主意，一者因為救人出苦海，乃是佛門宗旨，既然知道了扎格拉瑪部落的秘密，便無袖手旁觀的道理。再者是愛惜他身手了得，為人坦蕩，並沒有隱瞞燈滅雞鳴同時才扒到斂服的細節，在這個人心不古的社會裡，當真是難能可貴。自己者一身分金定穴的密術，盡可傳授與他。
了塵長老把「鷓鴣哨」從地上扶起來，對他說道：「快快請起，雖然在雞鳴燈滅之後，才摸得斂服，也並不算壞了摸金行規，祖師爺只是說雞鳴燈滅之後才不可摸金，可沒說過同時二字。」
「鷓鴣哨」聞聽此言，心中不勝歡喜，納頭便拜，要行拜師之禮：「承蒙吾師不棄，收錄門牆，實乃三生有幸，恩師在上，請受弟子三拜。」
「鷓鴣哨」聞聽此言心中不勝歡喜，納頭便拜，要行拜師之禮：「承蒙吾師不棄，收錄門牆，實乃三生有幸。恩師在上，請受弟子三拜。」
了塵長老急忙攔住：「不必行此大禮！摸金校尉自古以來便只有同行之說，從無師徒之承，不象那搬山卸嶺由師傳徒代代相傳。凡是用摸金校尉得手段倒斗，遵守摸金校尉的行規，便算是同行。老衲傳你這些秘術，那是咱們二人的緣分，但也只是與你有同門之宜，沒有師傅之名分。」
「鷓鴣哨」雖然受到了塵長老的阻攔，仍然堅持行了大禮，然後垂手肅立，聽候了塵長老教誨。了塵長老對「鷓鴣哨」這次倒斗摸得殮服的經過甚為滿意，稍後便把那南宋女屍的殮服焚化了，念幾遍往生咒令屍變者往生極樂。
了塵長老只是覺得「鷓鴣哨」一腳踢死野貓做得狠了些，不管怎麼說這事做得絕了點，便對「鷓鴣哨」大談佛理，勸他以後凡是與人動手都盡量給對方留條活路，別把事情做到趕盡殺絕，這樣做也是給自己積些陰福。
「鷓鴣哨」對了塵長老極為尊敬，但是覺得了塵長老出家以後變得有些婆婆媽媽，弄死只貓也值得這麼小題大做，「鷓鴣哨」對此頗不以為然：「想某平生殺人如麻，踢死個把礙事的野貓又算得什麼。」但是也不好出言反駁，只好奈下性子來聽了塵長老大講因果。
好不容易等了塵長老口吐蓮花般的禪理告一段落，這才把摸金校尉的行規手段、禁忌避諱，以及各種傳承又對「鷓鴣哨」一一細說了一遍，上次說得簡略，這次則是不厭其詳逐條逐條的解說透徹：
做倒斗的人，與其說是人，倒不如說是半人半鬼，在普通人都安然入夢的黑夜裡才進古墓摸金。一天打不完盜洞可以分做十天，但是有一條，一旦進了墓室，在雞鳴之後便不能再碰棺槨，因為一個世界都有一個世界的法則，雞鳴之後的世界屬於陽，黑衣的陰在這時候必須迴避，這就叫「陽人上路，陰人迴避，雞鳴不摸金」。金雞報曉後的世界不再屬於盜墓者，如果破了規矩，祖師爺必定降罪。對於這些事必須相信，否則真就會有吃不了兜著走的那一天。
摸金校尉進入古墓玄宮之後，開棺前必須要在東南角擺放一支點燃的蠟燭，一是防止玄宮中的有毒氣體突然增加，二來這算是幾千年前祖師爺所傳，一條活人與死人之間的默認契約。蠟燭滅了說明這玄宮中的明器拿不得，如果硬要拿也不是不可以，出了什麼麻煩就自己擔著，只要八字夠硬，盡可以在燈滅之後把明器帶出來，但是那樣做是極危險的，可以說九死一生。倒斗摸金是求財取明器的，不是挖絕戶墳的，世界上有大批明器的古墓所在皆有，犯不上拿自己的性命死磕，所以這條被摸金校尉最為看重的「燈滅不摸金」的規則最好能夠謹守。還有這蠟燭火苗的明與滅可以預測是否會發生屍變以及墓里下的一些惡毒符咒，故此說蠟燭的光亮便是摸金校尉的命也不為過。倒斗必須點蠟燭是摸金校尉與其餘盜墓者最大的不同。
了塵長老把所有的行規手段、唇典套口、特殊器械的用法全部解說詳明，「鷓鴣哨」一一牢記在心，從這以後便要告別「搬山道人」的身份，改做摸金校尉了。
了塵長老從懷中取出兩枚摸金符對「鷓鴣哨」說道：「此符乃千年古物，學得摸金校尉的手段頂多算半個摸金校尉，只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉。這兩枚摸金符是老衲與當年的一位同行的，我二人曾經倒過不少大斗，可惜二十年前他在洛陽的一處古墓里中的擘抻（原文寫的是抻的繁體字——提手旁+典）喪魂釘機關，唉……那陳年舊事不提也罷，老衲這枚摸金符從此便歸你所有，只盼你日後倒斗摸金都不可破壞行規，能夠對得起咱們摸金校尉的字型大小。」
「鷓鴣哨」急忙用雙手接過「摸金符」，恭恭敬敬的戴在自己脖頸上，貼肉藏好，再次倒地拜謝了塵長老。
了塵長老詳細問了「鷓鴣哨」一些事情，都是那個古老部落與鬼洞、*（上雨下毛）塵珠之間的種種羈絆，然後又問了一些關於西夏國藏寶洞的情況。
聽「鷓鴣哨」說明之後，了塵長老緩緩點頭：「那*（上雨下毛）塵珠的事迹老衲也曾聽過一些，相傳*（上雨下毛）塵珠又名鳳凰膽，有說為黃帝仙化之時所留，有說得之於地下千丈之處，是地母變化而成的萬年古玉，亦有說是鳳凰靈氣所結，種種傳說莫衷一是。其形狀酷似人的眼球，乃是世間第一奇珍，當年陪葬於茂陵，後來赤眉軍大肆發掘，茂陵中的物品就此散落於民間，想不到最後卻落到西夏王室手中。」
「鷓鴣哨」對了塵長老說道：「弟子族中親眷多為鬼洞惡咒所纏，臨死之時都苦不可言。祖上代代相傳此禍都是由於當年族中大祭酒並不知道*（上雨下毛）塵珠為何物，只是通過神諭知道用一塊眼球形狀的古玉可以洞悉鬼洞詳情，於是自造了個假*（上雨下毛）塵珠窺視鬼洞中的秘密，才引發了這無窮之災。後來族人遷移至中原才了解到世間有此神物，只有找到真正的*（上雨下毛）塵珠才能設法消解鬼洞之災，自此族中人人都以尋找*（上雨下毛）塵珠為任，窮盡無數心血始終一無所獲。弟子年前獲悉在宋代這*（上雨下毛）塵珠曾經輾轉流入西夏，當年蒙古人也曾大肆搜索西夏王室寶藏，但是那些宮廷重寶被藏得極為隱蔽，終未叫蒙古人找到。傳說西夏有一名城黑水城，後被棄為死城，黑水城附近有處寺廟名為黑水河通天大佛寺，寺廟原本是作為黑水城外圍的一個據點——當時西夏有位通天曉地的大臣名為野利戽*（上下三部分的字，一橫，三個<；，工），是野利仁容之後，他夜晚路經黑水城，在城頭巡視，見距城十里的外圍土城上空三星照耀，有紫氣沖於雲霄之間，便大興土木將那裡改建為通天大佛寺，希望自己死後能埋葬在那裡。但是後來這位大臣為李姓王朝所殺，建於寺下的陵墓就始終空著。再後來黑水河改道，整座黑水城大半被沙土吞噬就成為了棄城。末代獻宗李德旺在國破之時命人將王宮中的奇珍異寶都藏進了黑水城附近的那座空墳，*（上雨下毛）塵珠極有可能也在其中。那裡的地面建築早已毀壞，埋葬至今，若不以分金定穴秘術，根本無法找到準確的位置。